El concepto de raza según Frantz Fanon y Achille Mbembe

Sonia Estefania Carrillo Robalino, Juan Illicachi Guzñay, Juan Illicachi Guzñay, Juan Illicachi Guzñay

Resumen


El artículo aborda el concepto de raza según Frantz Fanon y Achille Mbembe, explorando cómo las teorías de alienación de Fanon y la necropolítica de Mbembe contribuyen a entender las dinámicas de poder en contextos educativos. Fanon, en Piel negra, máscaras blancas (1952), argumenta que la colonización impone una identidad fracturada en los individuos racializados, generando una alienación en el ámbito educativo que limita la conexión cultural y refuerza el dominio colonial. Mbembe, mediante la necropolítica, destaca cómo el poder estatal decide qué cuerpos racializados son excluidos de derechos y acceso educativo, perpetuando desigualdades y exclusión social. Aunque ni Fanon ni Mbembe proponen las pedagogías decoloniales, esta idea ha sido desarrollada por Catherine Walsh, quien, inspirándose tanto en Fanon como en Paulo Freire, enfatiza el potencial transformador de las pedagogías decoloniales para resistir y desmantelar estructuras coloniales en la educación. Este estudio realiza una revisión bibliográfica de investigaciones recientes, comparando el enfoque de alienación racial de Fanon y el control necropolítico de Mbembe. Ambos marcos teóricos se complementan en el análisis de desigualdades educativas, enfatizando la necesidad de confrontar las estructuras de poder raciales mediante enfoques críticos de educación. A través de categorías como alienación y violencia racial, el artículo demuestra que una educación crítica, basada en los principios de inclusión y justicia social, puede transformar el aula en un espacio de resistencia y libración.


Palabras clave


Racismo; Desigualdad cultural; Colonialismo; Educación inclusiva; Exclusión social.

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DOI: https://doi.org/10.23857/pc.v10i2.8941

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