����������������������������������������������������������������������������������

 

 

An�lisis iconogr�fico de los petroglifos del Valle sagrado de Cotundo � Archidona

 

Iconographic analysis of the petroglyphs of the Sacred Valley of Cotundo � Archidona

 

An�lise iconogr�fica dos petr�glifos do Vale Sagrado do Cotundo � Archidona

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Correspondencia: fausto.oviedo@espoch.edu.ec

 

Ciencias T�cnicas y Aplicadas

Art�culo de Investigaci�n

 

* Recibido: 17 de noviembre de 2024 *Aceptado: 06 de diciembre de 2024 * Publicado: �24 de enero de 2025

        I.            Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo (ESPOCH), M�ster Universitario en Dise�o y Producci�n Multimedia, Ingeniero en Dise�o Gr�fico, Docente de la Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo, Ecuador.

      II.            Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo (ESPOCH), Mag�ster en Docencia Universitaria y Administraci�n Educativa, Dise�adora de Interiores, Docente Titular de la Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo, Ecuador.

    III.            Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo (ESPOCH), Mag�ster en Direcci�n de Comunicaci�n empresarial e institucional, Docente de la Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo, Ecuador.

    IV.            Mag�ster en Estudios del Arte, Licenciado en Dise�o Gr�fico, Docente de la Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo, Ecuador.

 

Resumen

La parroquia de Cotundo considerada como el Valle Sagrado debido a la existencia de un gran n�mero de petroglifos forma parte del legado hist�rico de la cultura kichwa de la Amazon�a, consider�ndola Patrimonio Cultural del Ecuador.

Objetivos:

La presente investigaci�n busca analizar el manejo de los elementos gr�ficos visuales, la divinidad c�smica y la geometr�a existente; el objetivo es analizar los �conos utilizados en la elaboraci�n de los petroglifos, a trav�s de los elementos compositivos y fundamentos del dise�o identificados respectivamente en cada una de las piedras.

Metodolog�a:

La metodolog�a utilizada para esta investigaci�n se fundamenta en un estudio explicativo donde se parte del art�culo publicado por el Padre Pablo Porras en el a�o de 1985 para, posteriormente determinar a trav�s de fichas el an�lisis iconogr�fico de cada petroglifo identificado.

Resultados:

Se tuvo como resultado las formas geom�tricas que prevalecen en su construcci�n: el punto, la l�nea, c�rculo, cuadrado, tri�ngulo y la espiral; mientras que los fundamentos del dise�o identificados son: la radiaci�n, concentraci�n, repetici�n, armon�a, contraste, similitud (tensi�n, asociaci�n, imperfecci�n) e interacci�n de forma (toque, uni�n), como elementos de composici�n.

Conclusiones:

Los glifos se clasifican seg�n su estilo basados en la construcci�n y forma de elaboraci�n como es el palo de f�sforo, contorno cerrado, abstracto y figurativo relacionados con los elementos del dise�o. Se analiz� seis piedras, en los cuales se evidencia figuras geom�tricas, antropomorfas y zoomorfas y se observa que estas grabaciones gl�ficas en su mayor�a son de forma abstracta.

�rea de estudio general: Dise�o Gr�fico y Artes Visuales

�rea de estudio espec�fica: Arte Cultura y Patrimonio

Palabras clave: Petroglifos; Cotundo; Valle Sagrado; An�lisis Iconogr�fico; Geometr�a; Iconograf�a; Elementos del dise�o; figuras geom�tricas.

 

 

 

 

Abstract

The parish of Cotundo, considered the Sacred Valley due to the existence of a large number of petroglyphs, is part of the historical legacy of the Kichwa culture of the Amazon, considering it Cultural Heritage of Ecuador.

Objectives:

This research seeks to analyze the management of visual graphic elements, cosmic divinity and existing geometry; the objective is to analyze the icons used in the elaboration of the petroglyphs, through the compositional elements and design foundations identified respectively in each of the stones.

Methodology:

The methodology used for this research is based on an explanatory study where the article published by Father Pablo Porras in 1985 is used to subsequently determine through cards the iconographic analysis of each identified petroglyph.

Results:

The geometric shapes that prevail in its construction were: the point, the line, the circle, the square, the triangle and the spiral; While the design fundamentals identified are: radiation, concentration, repetition, harmony, contrast, similarity (tension, association, imperfection) and interaction of form (touch, union), as elements of composition.

Conclusions:

The glyphs are classified according to their style based on the construction and form of elaboration such as the matchstick, closed contour, abstract and figurative related to the elements of the design. Six stones were analyzed, in which geometric, anthropomorphic and zoomorphic figures are evident and it is observed that these glyphic engravings are mostly abstract in form.

General study area: Graphic Design and Visual Arts

Specific study area: Art, Culture and Heritage

Key words: Petroglyphs; Cotundo; Sacred Valley; Iconographic Analysis; Geometry; Iconography; Design elements; geometric figures.

 

 

 

Resumo

A par�quia de Cotundo, considerada Vale Sagrado devido � exist�ncia de um grande n�mero de pinturas rupestres, faz parte do legado hist�rico da cultura Kichwa da Amaz�nia, sendo considerada Patrim�nio Cultural do Equador.

Metas:

Esta pesquisa procura analisar a gest�o dos elementos gr�ficos visuais, da divindade c�smica e da geometria existente; O objetivo � analisar os �cones utilizados na elabora��o dos petr�glifos, atrav�s dos elementos compositivos e fundamentos de design identificados respetivamente em cada uma das pedras.

Metodologia:

A metodologia utilizada para esta pesquisa baseia-se num estudo explicativo a partir do artigo publicado pelo Padre Pablo Porras em 1985 para posteriormente determinar, atrav�s de arquivos, a an�lise iconogr�fica de cada petr�glifo identificado.

Resultados:

O resultado foram as formas geom�tricas que prevalecem na sua constru��o: o ponto, a linha, o c�rculo, o quadrado, o tri�ngulo e a espiral; enquanto os fundamentos do design identificados s�o: radia��o, concentra��o, repeti��o, harmonia, contraste, semelhan�a (tens�o, associa��o, imperfei��o) e intera��o da forma (toque, uni�o), como elementos de composi��o.

Conclus�es:

Os glifos s�o classificados de acordo com o seu estilo com base na constru��o e forma de elabora��o, como o palito de f�sforo, contorno fechado, abstrato e figurativo relacionado com os elementos do desenho. Foram analisadas seis pedras nas quais s�o evidentes figuras geom�tricas, antropom�rficas e zoom�rficas e observa-se que estas grava��es gl�ficas s�o, na sua maioria, de forma abstrata.

�rea geral de estudo: Design Gr�fico e Artes Visuais

�rea espec�fica de estudo: Arte, Cultura e Patrim�nio

Palavras-chave: Petr�glifos; Cotundo; Vale Sagrado; An�lise Iconogr�fica; Geometria; Iconografia; Elementos de design; figuras geom�tricas.

 

 

 

Introducci�n

Los petroglifos (piedras grabadas) que existen en el cant�n Archidona espec�ficamente en el Valle Sagrado de� la parroquia Cotundo, se encuentran ubicados geogr�ficamente en medio de la zona selv�tica rodeada de vegetaci�n y �rboles nativos del lugar, a �pesar de ser un sitio tur�stico importante que se puede recorrer y observar las inmensas piedras con grabados en bajo relieve donde plasmaban su entorno, costumbres, h�bitos, sucesos de vida cotidiana, religi�n y la naturaleza en cuanto a la flora y fauna nativa.

A lo largo de los a�os, los grabados encontrados en las piedras no han sido analizados para determinar su origen y su significado en relaci�n a la cultura que los representa, cada piedra grabada tiene diferentes formas abstractas, lo que conlleva a un estudio profundizado en cuanto a su representaci�n iconogr�fica sobre el verdadero significado.

La existencia de un gran n�mero de petroglifos forma parte del legado hist�rico de la cultura kichwa de la Amazon�a, �siendo as� reconocida como parte del Patrimonio Cultural del Ecuador,� seg�n (Vargas, 2016) gracias a los estudios Arqueol�gicos sobre Petroglifos realizados por el Padre Pedro Porras se lo reconoce como: "Valle Sagrado". Adem�s de ello se encuentra inmerso en los Patrimonios Naturales.

La presente investigaci�n busca analizar el manejo del simbolismo, la divinidad c�smica y la geometr�a que existe en los �conos utilizados en los petroglifos del Valle Sagrado de� la parroquia Cotundo, en base a los elementos visuales representados en las piedras, los mismos que contienen grabados en bajo relieve elaborados por las personas antiguas de la cultura kichwa de la amazon�a.

Patrimonio Cultural del Ecuador

La (UNESCO, 2024) clasifica al �patrimonio cultural como un conjunto de bienes tangibles e intangibles y naturales que son parte de las pr�cticas sociales, atribuidas con valores que se transmiten de una �poca a otra�, dentro de estos se encuentra los monumentos: obras arquitect�nicas, de escultura o de pintura monumentales, elementos o estructuras de car�cter arqueol�gico, inscripciones, cavernas y grupos de elementos, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia .

Los sitios naturales pueden pertenecer al patrimonio cultural, pues la identidad cultural est� estrechamente relacionada con el medio ambiente natural en el que se desarrolla. Los ambientes naturales llevan la huella de miles de a�os de actividad humana y su apreciaci�n es, sobre todo, una construcci�n cultural, en cuanto a lo cultural popular m�gico los autores (Oviedo Cevallos, Sol�rzano Costales, & L�pez Chiriboga, 2023) lo define como �Las creencias sobrenaturales se identifica una fuerza suprema, en el cual se basan los rituales, la magia y la medicina popular. Estas creencias han permitido la trascendencia y permanencia de diversas culturas a lo largo del tiempo� (p.2512).

Debido a un gran n�mero de petroglifos, o piedras grabadas, que se encuentran en la zona. El Valle Sagrado de Cotundo es considerado como patrimonio cultural Arqueol�gico del Ecuador, el mismo que se encuentra ubicado en la parroquia de Cotundo perteneciente al cant�n Archidona de la provincia del Napo. seg�n (AME, 2022) fue declarado como tal el 8 de diciembre de 2005, con registro en el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural con c�digo AY-15-03-52-000-08-000008 (SIPCE, 2025), estos petroglifos se encuentran en un bosque tropical h�medo, se han logrado identificar alrededor de 55 piedras con grabados, las piedras m�s grandes est�n en las orillas de los r�os, pero tambi�n se pueden encontrar en el centro de poblados, Se cree que los petroglifos datan desde el 300 a.C.

Piedras y glifos del Valle Sagrado

Los petroglifos usualmente se encuentran en piedras como el basalto o el granito, de acuerdo a algunos estudios realizados por ge�logos donde dan a conocer que el origen de las piedras es volc�nico, las mismas que emergieron de las profundidades de la tierra y que fueron forjadas en enormes recamaras llenas de lava ardiente, a causa del fen�meno de las fallas tect�nicas� saliendo a la superficie quedando semienterradas a manera de un iceberg, otra teor�a es que salieron expulsadas de un volc�n cercano al momento de entrar en erupci�n (Benit�z & Garc�s, 1998, p. 20).

Los glifos son considerados un sistema de escritura utilizado en una unidad gr�fica en las representaciones simb�licas, la finalidad es representar un s�mbolo, o una figura que transmite un significado espec�fico, estos no solo se limitan a las representaciones de un sistema de escritura alfab�tica, sino que tambi�n puede ser ideogramas, s�mbolos que representan ideas o pictogramas, im�genes estilizadas que representan objetos o acciones y en casos estudiados se emplean en contextos culturales, religiosos, decorativos y comunicativos.�(Coulmas, 2003).

Petroglifos

Se describe como grabados realizados en las rocas con diferentes herramientas, a trav�s de la eliminaci�n de capas se graba im�genes o s�mbolos, la palabra petroglifos viene de dos acentos uno es petro que significa piedra y glifo que significa talladura, estos est�n conformados por signos o s�mbolos espec�ficamente grabados o tallados en piedra o roca, estos se han podido observar en abor�genes y pueblos prehist�ricos, para el grabado en piedra se puede determinar que utilizaban diferentes t�cnicas, esto var�a dependiendo de los recursos y herramientas disponibles en la �poca o regi�n (Gonz�lez Ojeda, 2002).

T�cnicas de elaboraci�n de los petroglifos

Estas t�cnicas en general fueron desarrolladas acorde a la necesidad de grabar la realidad que los rodeaba, la interpretaci�n y su significado de estas grabaciones fueron hechas con la finalidad de plasmar en las piedras mensajes que durar�an para la eternidad, es as� que para entender mejor las t�cnicas empleadas se describe cada una de ellas seg�n el autor (Porras Garc�s, 1985, p. 20).

Estas t�cnicas se dividen en 4, la primera se denomina bajo relieve linear� que consiste en excavar el delineamiento de la figura con sus detalles internos golpeando la roca con herramientas puntiagudas, la segunda es bajo relieve planar esta consiste en excavar totalmente la superficie con materiales abrasivos formando la figura sin l�mite de profundidad, la tercera se denomina alto relieve linear donde las l�neas de la figura se elevan sobre el plano excavado alrededor, y finalmente tenemos alto relieve planar, donde toda figura tiene un efecto que esta elevado sobre el plano.

Instrumentos para la elaboraci�n de los Glifos

Para estas t�cnicas se utilizaban instrumentos como rocas filudas resistentes a la erosi�n o de una densidad m�s dura a las rocas en las que se hace el grabadas, para este m�todo de grabado se requiere de un conocimiento en uso de los instrumentos los mismos que dispon�an en su �poca, como el tipo de roca adecuada para la elaboraci�n del grabado, estas piedras por lo general son m�s duras, para el grabado de los petroglifos se toman aspectos importantes sobre la cultura, rituales, escenas de caza, astronom�a, abstracci�n de animales locales, los grabados que se encuentran en el balle sagrado de Cotundo son de bajo nivel de detalle orientados a las figuras� abstractas.

M�todos utilizados en el grabado de los glifos

Para explicar los m�todos utilizados en la elaboraci�n de los glifos, se hace referencia a los abor�genes que habitaban en la zona y que con el af�n de crear y afilar sus hachas sobre las piedras se dieron cuenta que se realizaban fisuras o marcas, esta actividad dio origen a la creatividad y finalmente a la idea de tallar en las rocas la representaci�n de su cultura y sus creencias, para luego empezar a generar figuras e �conos con abstracci�n y finalmente creando obras de Arte (Almeida Reyes, 2013).

En la elaboraci�n de algunos glifos se puede observar la profundidad en las rocas considerables hasta 10 cm y en mucho de los casos son muy superficiales dif�ciles de observar, esto depende de la t�cnica, m�todo e instrumentos utilizados, de acuerdo con el autor (Porras Garc�s, 1985) donde explica que los posibles m�todos que utilizaron los abor�genes para elaborar los glifos son: abrasi�n que consiste en el frotamiento con otras piedras de mayor resistencia complementadas con el uso de agua y arena, percusi�n se llevaba a cabo por medio de cinceles y martillos l�ticos que genera un efecto de punteado y el piqueteado que se realiza por medio de un golpeteo con otra piedra hecha en forma de punta a manera de cincel.

Expresiones de los glifos

Para estudiar las expresiones de los glifos grabados en las rocas, se hace referencia a aspectos importantes sobre su vida cotidiana, la cultura, rituales, escenas de caza, astronom�a, abstracci�n de animales locales, creencias, y tradiciones propias de su cultura, a continuaci�n, se describe los motivos de la elaboraci�n de los glifos.

 

Tabla 1. Expresiones y representaci�n de lo glifos

Elaborado por: Oviedo, (2025)

Fuente: Vargas, (2016)

 

 

Iconograf�a

Seg�n el autor (Panofsky, 1972) dice manifiesta que �la iconograf�a es una rama de la historia del arte que se ocupa del contenido tem�tico o significado de las obras de arte, en cuanto algo distinto de su forma�. El estudio iconogr�fico intenta leer correctamente la representaci�n misma de la obra de arte y proponer su explicaci�n adecuada. En efecto, su objetivo es conocer lo que representa la obra de arte al servicio de un significado, por muy elusivo o rec�ndito que sea. Es una interpretaci�n completamente elemental y descriptiva de la imagen.

Para determinar los elementos del dise�o y sus principios compositivos se parte del concepto formulado por (Lop�z Chiriboga, 2024) donde dice que �La interpretaci�n formal surge a partir del color, tama�o, forma, textura, y de la determinaci�n de sus valores en cuanto a la unidad, balance, contraste, jerarqu�a, escala y ritmo t�cnicamente se ve al personaje como una composici�n art�stica� (p.367).

 

Metodolog�a

Esta investigaci�n se fundamenta en un estudio explicativo, determinando varios aspectos que se describen a continuaci�n.

Para el an�lisis de los petroglifos encontrados grabados en rocas, se parte de recopilaci�n de informaci�n basado en literatura o art�culos que refuercen la investigaci�n y los resultados, en primera instancia se basan en el estudio previo del Padre Pedro Porras en el 1985, donde hace un estudio general de los petroglifos a nivel de la provincia de Napo basado en entierros de la cultura local, investig� la tipolog�a de los glifos en relaci�n a los elementos gr�ficos recopilando informaci�n en una tabla con los tipos, subtipos, especificaciones y subespecificaciones como se observa en la tabla 3, en la tabla 4 se establece los estilos de los glifos, �descripci�n y dataci�n en cuanto a su descubrimiento.

Para determinar los resultados con las especificaciones t�cnicas en cuanto a los tipos y especificaciones encontrados a nivel general de los petroglifos, finalmente se establece una tabla individual, interpretando t�cnicamente en cuanto a los s�mbolos e �conos encontrados y sus caracter�sticas, adem�s dicha tabla se establece un� apartado para el an�lisis iconogr�fico de los petroglifos del Valle sagrado de Cotundo � Archidona como se observa en la estructura de la tabla 2.

 

Tabla 2. Estructura para el an�lisis de los resultados

 

Tipolog�a de los glifos

El dise�o de los glifos� en cuanto a los elementos gr�ficos geom�tricos y a su tipolog�a est� representado de manera individual y en algunos casos de forma grupal la misma que se describe a continuaci�n su tipo y sus subtipos con sus especificaciones y en algunos casos con subespecificaciones. Cabe destacar que en la tabla 3 en el tipo de glifos se tomaron en cuenta solo los necesarios, y en las especificaciones y subespecificaciones se aument� caracter�sticas relacionadas con los fundamentos del dise�o.

 

Tabla 3. Tipolog�a de los glifos en relaci�n a los tipos y especificaciones

Elaborado por: Oviedo, (2025)

Fuente: Porras, (1985)

 

Estilos de los glifos

En la investigaci�n efectuada por el Padre Pedro Porras en 1985, en la cual presenta un estudio detallado de algunos de los petroglifos encontrados en el cant�n Archidona, Tena, y la parroquia Puerto Napo, donde determina la existencia de 4 estilos de glifos en los que se pueden evidenciar las mismas figuras en vasijas encontradas, a continuaci�n se describen los estilos:

 

Tabla 4. Estilos de glifos y su descripci�n

Elaborado por: Oviedo, (2025)

Fuente: Vargas, (2016)

 

Resultados

An�lisis iconogr�fico de los petroglifos

Por cada petroglifo identificado se realiza una tabla individual para su an�lisis iconogr�fico y determinar las caracter�sticas de los elementos de composici�n y fundamentos del dise�o encontrados en su estructura y construcci�n.

 

Tabla 5. An�lisis Iconogr�fico de la piedra Yachak Rumi

 

Tabla 6. An�lisis Iconogr�fico de la piedra Churo Rumi.

 

Tabla 7. An�lisis Iconogr�fico de la piedra Uktushka Rumi.

 

Tabla 8. An�lisis Iconogr�fico de la piedra �awi Tapana Kara Rumi.

 

Tabla 9. An�lisis Iconogr�fico de la piedra Aya Rumi.

 

Tabla 10. An�lisis Iconogr�fico de la piedra Pachamama Rumi.

 

Como resultados se obtiene que los elementos compositivos y fundamentos identificados respectivamente en cada una de las piedras claramente se observa formas geom�tricas que prevalecen como son: el punto, la l�nea, c�rculo, cuadrado, tri�ngulo y la espiral como elementos de composici�n; y como fundamentos del dise�o se ha identificado los siguientes: radiaci�n, concentraci�n, repetici�n, armon�a, contraste, similitud (tensi�n, asociaci�n, imperfecci�n) e interacci�n de forma (toque, uni�n).

 

Conclusiones

Se identificaron 6 petroglifos en el Valle Sagrado de Cotundo parroquia perteneciente al cant�n Archidona de la provincia de Napo, en los cuales se evidencia figuras geom�tricas, antropomorfas y Zoomorfas las mismas que se identifican con aspectos importantes sobre su vida cotidiana, la cultura, rituales, escenas de caza, astronom�a, abstracci�n de animales locales, creencias, mitolog�a, transformaciones, fen�menos meteorol�gicos y tradiciones propias de su cultura, animales; se observa que estas representaciones en su mayor�a son de forma abstracta.

Los estilos de los petroglifos se clasifican seg�n su forma de elaboraci�n de los glifos, siendo 4 los definidos, como es el palo de f�sforo, contorno cerrado, abstracto y figurativo relacionados con los elementos gr�ficos geom�tricos, los mismos que se utilizaron para el grabado en las piedras encontradas en el Valle Sagrado de Cotundo.

El an�lisis iconogr�fico de los petroglifos del Valle Sagrado de Cotundo es el punto de partida para profundizar la investigaci�n uno por uno los diferentes glifos identificados en cuanto a su forma y su significado, realizando un an�lisis semi�tico de cada glifo digitalizado.

 

Referencias

1.      Almeida Reyes, E. (2013). COTUNDO, VALLE SAGRADO. Revista Cient�fica En Ciencias Sociales, 4(4), 164�172. DOI: https://doi.org/10.29019/tsafiqui.v0i4.237.

2.      AME. (2022). Asociaci�n de Municipalidades Ecuatorianas. Obtenido de Asociaci�n de Municipalidades Ecuatorianas: https://ame.gob.ec/2018/02/01/los-grabados-la-sabiduria-ancestral-sobreviven-cotundo/

3.      Benit�z, L., & Garc�s, A. (1998). Culturas Ecuatorianes Ayer y Hoy. Quito: Abya Ayala. Obtenido de: https://books.google.com.ec/books?id=74g0YccqXLsC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

4.      Coulmas, F. (2003). Writing Systems: An Introduction to Their Linguistic Analysis. Inglaterra: Cambridge University Press. Obtenido de: https://www.google.com.ec/books/edition/Writing_Systems/kmKLxzTnL9IC?hl=es&gbpv=1&dq=Writing+Systems:+An+Introduction+to+Their+Linguistic+Analysis&printsec=frontcover

5.      Gonz�lez Ojeda, D. (2002). RupestreWeb. Obtenido de Un acercamiento al arte rupestre de Loja: http://www.rupestreweb.info/loja.html

6.      Lop�z Chiriboga, M. A. (2024). Una pr�ctica a/r/togr�fica basada en la investigaci�n de personajes patrimoniales ecuatorianos: El dise�o de productos visuales como m�todo para la construcci�n de la identidad preadolescente. Universidad de Granada, Granada. Granada: Universidad de Granada. Obtenido de https://hdl.handle.net/10481/97726

7.      Oviedo Cevallos, F. V., Sol�rzano Costales, �. X., & L�pez Chiriboga, M. A. (03 de 07 de 2023). Estado del arte: Manifestaciones Culturales Populares en Ecuador. Dominio De Las Ciencias, 9(2), 2512. https://doi.org/10.23857/dc.v9i2.3423

8.      Panofsky, E. (1972). Estudios Sobre Iconolog�a. Madrid: Alianza Editorial, Alianza Universidad. Obtenido de: https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/39217362/Panofsky_estudios_sobre_iconologia-libre.pdf?1444951607=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DEstudios_sobre_iconologia.pdf&Expires=1736873581&Signature=QI4Rse6ubDu08t-EetWgzmARtyjDjWtco6zcjsdKD2FBBt2mJYkVWTcNklxdE8JY817zUkr6zOr6LCUDwaV~4gDOxNSRUf5RPEwvJ1UDTHE7TxCS0hzEmkKtuw-Grg3NQ4RQmna1J-dy0BnYbqfB9hG4K5CHTw5lDEnXuub09Ohh1kWUn9i4osjUtsSgQJcMY0WC~-MU5br1WJKWbtacbehn0Gx6xsxLwkA7g7w9chFSkIbO2TgkcyzlFcbJC5DicrffPQhQShGDVPzmx5LJvxKZYNgU4wHAIBNXjP~y8lXWjwaM1OJ8ZxEWtmK1tUGNu7Rcgz9hq6jkiVf12~~cvQ__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA

9.      Porras Garc�s, P. (1985). Arte Rupestre Alto Napo - Valle de Misahualli. Quito: Artes Gr�ficas Se�al Imprese�al Cia. Ltda. Obtenido de: https://vivecuador.com/Plandetur2020/PDF_PLANDETUR/Proy_Petroglifos_Valle_Sagrado_UDENOR-SinchiSacha_2005_Pr(Ref_No_15).pdf

10.  SIPCE. (09 de 01 de 2025). Sistema de Informaci�n del Patrimonio Cultural del Ecuador . Obtenido de Sistema de Informaci�n del Patrimonio Cultural del Ecuador : http://sipce.patrimoniocultural.gob.ec:8080/IBPWeb/paginas/busquedaBienes/resultadoBusqueda.jsf

11.  UNESCO. (24 de 12 de 2024). Patrimonio Cultural. Obtenido de unesco: https://www.unesco.org/es/patrimonio

12.  Vargas, H. (22 de 01 de 2016). Petroglifos del Valle Sagrado de Cotundo. Obtenido de Petroglifos del Valle Sagrado: http://petroglifosdelvallesagradodecotundo.blogspot.com/

 

 

 

 

� 2025 por los autores. Este art�culo es de acceso abierto y distribuido seg�n los t�rminos y condiciones de la licencia Creative Commons Atribuci�n-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)

(https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/).