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Investigaci�n sobre estereotipos y patrones culturales que inciden en la violencia de g�nero en el cant�n Riobamba, provincia de Chimborazo, 2019

 

Research on stereotypes and cultural patterns that influence gender violence in the Riobamba canton, province of Chimborazo, 2019

 

Pesquisa sobre estere�tipos e padr�es culturais que afetam a viol�ncia de g�nero no cant�o de Riobamba, prov�ncia de Chimborazo, 2019

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Correspondencia: anichiriboga38@gmail.com

 

 

 

 

 

Ciencias Sociales y Pol�ticas ������������������

Art�culo de Investigacion ��

 

 

 

* Recibido: 25 de abril de 2022 *Aceptado: 20 de mayo de 2022 * Publicado: 27 de Junio de 2022

 

 

 

        I.            Centro de Admisi�n Y Nivelaci�n, Escuela Superior Polit�cnica De Chimborazo (ESPOCH), Riobamba, Ecuador.

     II.            Facultad de Ciencias, Escuela de Bioqu�mica y Farmacia, Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo (ESPOCH), Riobamba, Ecuador.

   III.            Investigador Independiente.

  IV.            Investigador Independiente.

 

Resumen

Los patrones sociales y estereotipos culturales que hombres y mujeres han naturalizado desde hace a�os pueden llegar a ocasionar patrones violentos. De hecho, en Ecuador el n�mero de v�ctimas por violencia de g�nero va en aumento. En esta investigaci�n, se pretende identificar si tales patrones sexistas tienen repercusi�n sobre la violencia de g�nero en el cant�n Riobamba. Para ello, se ha llevado a cabo una investigaci�n mixta en la que se utiliz� t�cnicas cuantitativas: encuestas a mujeres de parroquias rurales, encuestas semiestructuradas a familiares y mujeres v�ctimas de violencia, y t�cnicas cualitativas como: grupos focales a funcionarios p�blicos, Organizaciones Sociales y Tercer Sector. Esta aproximaci�n ha permitido contrastar la influencia directa de los patrones sociales y estereotipos culturales sobre la violencia de g�nero.

Palabras Clave: Violencia; Sexo; G�nero; Estereotipo; Patrones Culturales.

 

Abstract

Social patterns and cultural stereotypes that men and women have naturalized for years can lead to violent patterns. In fact, in Ecuador, the number of victims of gender-based violence is increasing. In this research, we intend to identify if such sexist patterns have an impact on gender-based violence in the canton of Riobamba. For this purpose, a mixed research was carried out in which quantitative techniques were used, such as surveys of rural parish women and qualitative techniques such as semi-structured surveys of family members and women victims of violence, focal groups, officials of public institutions, social organizations and Third Sector. This approach has made it possible to contrast the direct influence of social patterns and cultural stereotypes on gender violence.

Key words: Violence; Sex; Gender; Stereotype; And Cultural Patterns.

 

Resumo

Os padr�es sociais e os estere�tipos culturais que homens e mulheres naturalizam h� anos podem levar a padr�es violentos. De fato, no Equador o n�mero de v�timas de viol�ncia de g�nero est� aumentando. Nesta pesquisa, pretende-se identificar se tais padr�es sexistas t�m impacto na viol�ncia de g�nero no cant�o de Riobamba. Para isso, foi realizada uma investiga��o mista na qual foram utilizadas t�cnicas quantitativas: pesquisas com mulheres de freguesias rurais, pesquisas semiestruturadas com familiares e mulheres v�timas de viol�ncia, e t�cnicas qualitativas como: grupos focais para funcion�rios p�blicos, Organiza��es e Terceiro Setor. Essa abordagem permitiu contrastar a influ�ncia direta de padr�es sociais e estere�tipos culturais sobre a viol�ncia de g�nero.

Palavras-chave: Viol�ncia; Sexo; G�nero; Estere�tipo; Padr�es culturais.

 

Introducci�n

La violencia de g�nero es una de las causas principales de muerte en mujeres de todo el mundo, as� como tambi�n es causante de generar guerras. Los ni�os que crecen con el mito de que los hombres son superiores frente a las mujeres, naturaliza mitos y creencias de que unos seres son superiores a otros s�lo por su condici�n de sexo g�nero.

Arist�teles (384 a.C.) dice que:

Entre el hombre y la mujer, la relaci�n es pol�tica, es la relaci�n de un gobernante y de un gobernador, la templanza y el valor son pues en el hombre virtud plena y completa de mando; en cuanto a la templanza o al valor de la mujer, se trata de virtudes de subordinaci�n, es decir que tiene en el hombre a la vez su modelo cabal y acabado y el principio de su puesta en pr�ctica (p�g. 139)

Por lo cual la construcci�n de la sociedad griega, referente de la sociedad occidental, hace muchas d�cadas atr�s en la antigua Grecia, el placer y las relaciones entre hombres y mujeres estuvo marcada por relaciones entre el g�nero femenino y masculino inequitativas y de sometimiento cotidiano. Erradicar la plaga de la violencia de g�nero es un verdadero reto en el siglo XXI, mucho m�s que cualquier otro tipo de avance tecnol�gico, cient�fico o cultural. Los seres humanos si pudiesen aprender a detectar, detener y prevenir este problema social hist�rico, se producir�a un punto de desviaci�n en su evoluci�n (Mart�nez, 2013).

Para la sociedad es sencillo asimilar la idea de superioridad, ya sea por raza, sexo, idioma, g�nero, entre otros. Este segmento de la historia, indica el largo recorrido de las mujeres en la lucha por la libertad, su dignidad, seguridad, en contra de la discriminaci�n, violencia y muerte (Quevedo, 2012).

La historia reciente es de un mundo y una sociedad en donde la comunidad internacional ha dise�ado sistemas de protecci�n compuestos por pol�ticas p�blicas normas, instituciones p�blicas, privadas, de tercer sector, as� como tambi�n procedimientos sobre diversas materias; una de tantas son los derechos de las mujeres. Brindando atenci�n especializada para enfrentar la discriminaci�n, todos los tipos de violencia y especialmente el femicidio, que afectan directamente a las mujeres de todas las edades, independientemente de su condici�n sociodemogr�fica.

En Am�rica Latina y el Caribe en los noventa la violencia de g�nero contra las mujeres estaba considerada una cuesti�n privada, en donde el Estado no pod�a intervenir, especialmente cuando la violencia ocurr�a dentro del n�cleo familiar. Adicionalmente, la violencia de g�nero no era considerado un problema, ni se asimilaba su dimensi�n, era poco conocido y discutido, por lo que se pensaba que la violencia contra la mujer era un asunto aislado y no se lo razonaba como una problem�tica social, ni pol�tica, mucho menos de salud p�blica.

Como resultado de esta situaci�n, en el �mbito legislativo la violencia de g�nero era totalmente invisibilizada, as� como tambi�n en el �mbito ejecutivo, judicial, y en la sociedad en general. Los derechos humanos se originan de la necesidad de todas las personas por poseer condiciones b�sicas para una vida digna, son facultades �ticas con proyecci�n jur�dica, por lo cual son el resultado de un extenso caminar de cimentaci�n y transformaci�n a lo largo del tiempo.

Aunque es complicado definir continuidad en la historia sobre la aparici�n, de los derechos humanos, se puede analizar algunos cuestionamientos perpetrados por Organizaciones Internacionales sobre este tema, durante la historicidad con que ocurrieron. En los �ltimos a�os se ha ido desarrollando un pensamiento cr�tico que cuestiona la validez universal del androcentrismo, es decir la visi�n universal de que el hombre es el centro de la sociedad, resultado de ello, se reconoce y exige la urgencia de brindar especificidad a cada individuo, ya sean por su edad, g�nero, etnia, etc.

La necesidad de especificidad, favorece a una visi�n m�s amplia, respetando sus diferencias y diversidades, reconociendo la especificidad de cada individuo y de los derechos que estos poseen, no fragmenta o separa la condici�n humana.

En los �ltimos a�os en el �mbito Internacional se ha evidenciado con mucho �nfasis que la violencia de g�nero es un complejo problema social y de Salud P�blica, y no solamente para las mujeres sino tambi�n para la sociedad en general, por lo que se dificulta lograr la equidad, el desarrollo y la paz (ONU, 1986).�

A pesar de que existen avances legislativos y se decreta una Politica Nacional de Prevenci�n y Erradicaci�n de la Violencia de G�nero, todav�a las estadisticas son alarmantes y la falta de aplicaci�n de pol�ticas p�blicas es evidente, como es el caso de Riobamba, cabecera cantonal de la Provincia de Chimborazo.

Es necesario antes de desarrollar este apartado establecer varias definiciones que ayudar�n a esclarecer cualquier duda que surja en el desarrollo de la investigaci�n.

Definiciones

a)   Sexo.- Seg�n la Organizaci�n Mundial de la Salud - OMS (2010), se describe al sexo como una condici�n org�nica que diferencian entre los hombres y mujeres.

El aparato reproductor, los genitales ser�n los que determinen la asignaci�n del sexo en el nacimiento. Sin embargo, en algunas ocasiones, los genitales no permiten especificar con claridad si un reci�n nacido es hombre o mujer, es ah� entonces cuando hablamos de una persona intersexual.

b)   G�nero.- Hace referencia a las personas seg�n sus rasgos o caracter�sticas particulares el cual se definen sus roles que deben cumplir seg�n su sexo, no es biol�gico sino cultural. (LOIPEVCM,2018)

Seg�n la Organizaci�n Mundial de la Salud - OMS 2010, define a g�nero como los conceptos sociales de las funciones, comportamientos, actividades y atributos que cada sociedad supone �apropiados� tanto para hombres y mujeres. Los distintos roles y comportamientos pueden crear desigualdades de g�nero, o dicho de otra manera, puede ocasionar diferencias entre los hombres y las mujeres para favorecen sistem�ticamente a uno de los dos individuos.

De esta manera esas desigualdades pueden generar inequidades de g�nero con respecto a varios temas, como: el estado de salud, el acceso a la atenci�n sanitaria, acceso a educaci�n, trabajo, entre otros aspectos importantes.

c)    Cultura.- Seg�n el diccionario de la Real Academia de la Lengua Espa�ola, define como cultura al conjunto de modos de vida, costumbres, conocimientos, manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de un pueblo. (RAE, 2014)

d)   Patrones Culturales.- Se entiende por patrones culturales al conjunto de normas que rigen el comportamiento de un grupo social, en funci�n de sus tradiciones, costumbres, creencias, ubicaci�n geogr�fica, experiencias, para establecer unos modelos de conductas. �(RAE, 2014)

e)    Estereotipo de g�nero.- Es toda preconcepci�n de atributos y caracter�sticas pose�das o papeles que son o deber�an ser ejecutados por hombres y mujeres respectivamente. �(LOIPEVCM)

Los estereotipos de g�nero, se entiende por la pr�ctica de determinar a una persona sea hombre o mujer, roles, atributos, caracter�sticas o funciones espec�ficas para su sexo, �nicamente por su pertenencia de g�nero masculino o femenino. El uso de los estereotipos de g�nero es perjudicial para la sociedad en general, cuando existen violaciones de los derechos y las libertades fundamentales de las personas, especialmente para las mujeres.

El estereotipo en sus comienzos, era referencia de una percepci�n que se lograba a partir de un molde r�gido, pero a lo largo del tiempo, obtuvo una transformaci�n figurativa y comenz� a usarse para conceptuar un conjunto de ideas puntuales que se ten�a sobre un sector o un grupo determinado. Ver Tabla 1

Violencia de G�nero

El origen de la expresi�n �violencia de g�nero� es la traducci�n del ingl�s gender-based violence o gender violence, t�rmino divulgado a ra�z del Congreso sobre la Mujer celebrado en Pek�n en 1995 bajo el auspicio de la Organizaci�n de las Naciones Unidas. 

Con ella se identifica la violencia, que se practica contra las mujeres por raz�n de su g�nero, como resultado de su habitual escenario de sumisi�n frente al hombre en la sociedad de estructura patriarcal. Existen varios tipos de violencia de g�nero, entendi�ndolo como cualquier acci�n o conducta que cause o no muerte, da�o o sufrimiento f�sico, psicol�gico, sexual a las mujeres, ya sea en el �mbito p�blico o privado. (Ley Org�nica Integral de Prevenci�n y Erradicaci�n de Violencia Contra la Mujer 2018). Dentro de los tipos de violencia tenemos:

a.        Violencia f�sica.- Todo acto u omisi�n que induzca o pudiese inducir da�o o sufrimiento f�sico, dolor o muerte, as� como cualquier otra forma de maltrato o agresi�n, castigos corporales, que afecte la integridad f�sica, provocando o no lesiones, ya sean internas, externas o ambas, esto como resultado del uso de la fuerza o de cualquier objeto que se utilice con la intencionalidad de causar da�o y de sus consecuencias, sin consideraci�n del tiempo que se requiera para su recuperaci�n. (LOIPEVCM, s.f.)

b.        Violencia Psicol�gica.- Cualquier acci�n, omisi�n o patr�n de conducta dirigido a causar da�o emocional, disminuir la autoestima, afectar la honra, provocar descr�dito, menospreciar la dignidad personal, perturbar, degradar la identidad cultural, expresiones de identidad juvenil o controlar la conducta, el comportamiento, las creencias o deserciones, mediante la humillaci�n, intimidaci�n, encierros, aislamiento, tratamientos forzados o cualquier otro acto que afecte su estabilidad psicol�gica y emocional. (LOIPEVCM, s.f.)

c.         Violencia Sexual.- Toda acci�n que implique la vulneraci�n o restricci�n del derecho a la integridad sexual y a decidir voluntariamente sobre su vida, sexual y reproductiva, a trav�s de amenazases, coerci�n uso de la fuerza o intimidaci�n, incluyendo la violaci�n dentro del matrimonio o de otras relaciones vinculares y de parentesco, exista o no convivencia, la transmisi�n intencional de infecciones de transmisi�n sexual (ITS), as� como la prostituci�n forzada, la trata con fines de explotaci�n sexual, el abuso o acoso sexual, la esterilizaci�n forzada y otras partes an�logas. (LOIPEVCM, s.f.)

d.        Violencia econ�mica y patrimonial.- Es toda acci�n u omisi�n que se dirija a ocasionar un menos cabo en los recursos econ�micos y patrimoniales incluidos aquellos de la sociedad conyugal y de la sociedad de bienes de las uniones de hecho, a trav�s de: La perturbaci�n de la posesi�n, tenencia o propiedad de sus bienes muebles o inmuebles, la p�rdida, sustracci�n, destrucci�n, retenci�n o apropiaci�n indebida de objetos, instrumentos de trabajo, documentos personales, bienes, valores y derechos patrimoniales.

La limitaci�n de los recursos econ�micos destinados a satisfacer sus necesidades o la privaci�n de los medios indispensables para vivir una vida digna, as� como la evasi�n del cumplimiento de sus obligaciones alimentarias. La limitaci�n o control de sus ingresos. Percibir un salario menor por igual tarea, dentro de un mismo lugar de trabajo. (LOIPEVCM, s.f.)

Ciclo de la Violencia

El Ciclo de la violencia es un tema interesante de indagar, ya que existen diversas opiniones a la hora de preguntar sobre la perspectiva de g�nero, en donde la sociedad sigue sin entender por qu� las mujeres no abandonan a sus parejas cuando sufren violencia de g�nero. La psic�loga Leonor Walker en 1978, estableci� la teor�a que explica la din�mica c�clica de la violencia conyugal, y describe c�mo se comporta el agresor y la v�ctima en cada una de las etapas, as� como la raz�n por loa que muchas mujeres no dejan a sus parejas.

En la mayor�a de los casos de violencia de g�nero, existen diferentes fases donde inicia las agresiones llamado �El ciclo de la violencia�, cada fase tiene diferente duraci�n y se manifiesta de distintas maneras, que se repiten una y otra vez. El ciclo de la violencia est� compuesto por cuatro fases seg�n Leonor Walker en su obra �The Battered Woman� (1979):

-                 Fase de Calma. - En esta fase no hay discusiones entre la pareja, si la v�ctima ha vivido ya el ciclo completo, puede tener la sensaci�n de que esta fase existe, porque seg�n el agresor todo est� bien.

-                 Fase de acumulaci�n de tensi�n. - en esta fase la tensi�n entre la pareja va en aumento, existiendo diferencias entre ellas, es importante reconocer que aqu� es cuando el agresor comienza a ejercer un maltrato psicol�gico, el agresor comienza a controlar a la v�ctima.

Es habitual que, en esta etapa, la v�ctima intente complacer al agresor, para que la tensi�n entre ambos no aumente. La tensi�n se manifiesta mediante diferentes conductas como: el menosprecio, ira, sarcasmo, largos silencios, entre otras, y tambi�n puede producirse agresiones f�sicas. La v�ctima tiende a minimizar el problema y a justificar la conducta del agresor.

-      Fase de Explosi�n. - en esta etapa del Ciclo de la Violencia, el agresor descarga toda la tensi�n de la fase anterior. Se caracteriza porque en ella, se producen las agresiones f�sicas, psicol�gicas y/o sexuales m�s importantes.

-      Fase Luna de Miel o Arrepentimiento. - El agresor muestra arrepentimiento por lo sucedido e inicia conductas compensatorias, para demostrar a la v�ctima que siente lo ocurrido y que no volver� a suceder. En esta fase hace que la v�ctima pueda observar el lado positivo de la relaci�n con el agresor (Walker, 2019). Ver gr�fico 1.

Violencia de G�nero en Ecuador

Ecuador es conocido por ser un pa�s pluricultural, comprendiendo como cultura los saberes, creencias y patrones de conducta de un determinado grupo social, incluyendo los medios materiales que utilizan sus integrantes para comunicarse entre s�, sus necesidades de cualquier �ndole. La cultura b�sicamente son las manifestaciones donde se expresa la vida tradicional de un pueblo, costumbres, lenguas, creencias, religiones, arte, ciencia, entre otros, haciendo referencia a toda su producci�n y actividades transferidas de generaci�n en generaci�n a lo largo del tiempo, en donde tambi�n est�n presentes los estereotipos de g�nero que dan paso a la discriminaci�n y violencia de g�nero.

En Ecuador, la violencia de g�nero ha ido evolucionando y las normativas legales han ido mejorando en favor de las mujeres que son v�ctimas de violencia de g�nero, sin embargo, a pesar de todos los esfuerzos del Estado por combatirlo, es un problema social que va en aumento.

Como en la mayor�a de los pueblos de Am�rica Latina. En la d�cada de los treinta, se conforma la Alianza Femenina Ecuatoriana (AFE), donde las mujeres invadieron de forma organizada y significativa registr�ndose en el movimiento pol�tico m�s grande, con el respaldo de otros sectores; obreros, campesinos y sectores inspirados en ideolog�as de izquierda.

Sin embargo, para alcanzar grandes avances en la normativa sobre violencia en el Ecuador, ha sido fundamental las normativas internacionales que han abierto el debate en este tema, como primera instancia surge como prioridad en todas las Organizaciones de Mujeres a nivel mundial, el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer (1976-1985), ha ocasionado en los �ltimos a�os que el Estado preste la atenci�n debida a este problema.

Si bien es necesario mencionar la Asamblea en pleno de las Naciones Unidas en 1979, aprueba la Convenci�n sobre la Eliminaci�n de Todas las Formas de Discriminaci�n contra la Mujer, incorpora a las mujeres en las esferas de los derechos humanos, esta Convenci�n es conocida por sus siglas en ingl�s CEDAW, es un Tratado Internacional de las Naciones Unidas, la cual fue firmada en 1979, en donde reconoce expl�citamente la discriminaci�n que posee la mujer por su condici�n de g�nero (ONU, 1979).

La CEDAW es considerada como el m�s importante documento jur�dico internacional de la historia, sobre la lucha de las mujeres por todas las formas de discriminaci�n contra ellas, este es el resultado de a�os de trabajo constante realizado por la Comisi�n de la Condici�n Jur�dica y Social de la Mujer, creada en 1946 por el Consejo Econ�mico y Social de la Organizaci�n de las Naciones Unidas � ONU, la Convenci�n se enfoca en la cultura y tradici�n como fuerzas influyentes que otorgan roles de g�nero a cada individuo seg�n su sexo y a las relaciones familiares, estableciendo una hoja de ruta y un programa de acci�n para poner fin a la discriminaci�n por raz�n de sexo.

Los pa�ses que ratifican este Convenio tienen la obligaci�n de incorporar y transversalizar el enfoque de g�nero en su legislaci�n, crear tribunales e instituciones p�blicas que garanticen el cumplimiento de los derechos de todas las mujeres, con una protecci�n eficiente y oportuna, sin discriminaci�n, as� como adoptar medidas para erradicar la discriminaci�n y la violencia de g�nero contra las mujeres practicada por personas, organizaciones y/o empresas; La CEDAW establece el v�nculo existente entre la discriminaci�n y la violencia, por lo cual es el responsable de vigilar el cumplimiento de la Convenci�n mediante la materializaci�n de las sugerencias generales para interpretar las normas de la Convenci�n y su alcance (ONU Mujeres, 2009).

Desde entonces, las Naciones Unidas ha organizado encuentros entre grupos para discutir sobre temas de violencia contra las mujeres, con la finalidad de tomar las medidas necesarias para que se preste atenci�n a este problema a trav�s de mecanismos como; La Comisi�n de la Condici�n Jur�dica y Social de la Mujer, la Divisi�n para el Adelanto de la Mujer, el Consejo Econ�mico y Social , el Comit� de Prevenci�n del Delito, la Oficina de Estad�stica y Lucha contra la Delincuencia.

El Comit� para la Eliminaci�n de la Discriminaci�n contra la Mujer en 1989, recomend� que los pa�ses miembros informar�n las medidas adoptadas a nivel gubernamental para erradicarla.

Seg�n lo dispuesto en la resoluci�n titulada �Mujer y Violencia� de la Comisi�n Econ�mica para Am�rica Latina y el Caribe, emanada de la Quinta Conferencia Regional sobre la Integraci�n de la Mujer en el Desarrollo Econ�mico y Social (CEPAL, 1991), y la resoluci�n 45/114 �Violencia en el Hogar� de la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU, 1990), ha se�alado en sus documentos y recomendaciones de pol�ticas p�blicas que, el problema de la violencia de g�nero es indispensable erradicarlo, para mejorar la condici�n de vida de las mujeres en todos los pa�ses y de esa manera alcanzar un desarrollo con equidad.

Al mismo tiempo las asociaciones y grupos de mujeres han ejecutado diferentes actividades con un objetivo en com�n, el reconocimiento de los derechos de las mujeres. Esta actividad increment� durante los preparativos de la Conferencia Mundial de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, realizada en Viena en junio de 1993, en esta conferencia el movimiento de mujeres plante� que en la Declaraci�n Universal de Derechos Humanos se agregue referencias espec�ficas sobre violencia contra las mujeres y se reformulara la perspectiva de g�nero, ampliando para toda la sociedad y no solamente a la situaci�n de las mujeres.

Por otro lado, en enero de 1993� en Costa Rica en la Declaraci�n de San Jos� sobre Derechos Humanos, adoptada al t�rmino de la Reuni�n Regional para Am�rica Latina, los gobiernos latinoamericanos reiteraron que el Estado debe conceder prioridad a las labores que favorezcan el reconocimiento de los derechos de las mujeres, su participaci�n en la sociedad en condiciones de igualdad de oportunidades, la eliminaci�n de todas las formas de discriminaci�n y en especial la erradicaci�n de la violencia contra las mujeres (Departameto de Derecho Internacional, 2014).

En resumen, los avances logrados se centran fundamentalmente en dos �reas: las violaciones de los derechos humanos y hacer visible la violencia de g�nero. La consideraci�n de sus intereses, la demanda en los intrumentos de protecci�n y la promoci�n de los derechos humanos de las Naciones Unidas.

De igual manera, el Estado Ecuatoriano ratific� los pactos internacionales como La Convenci�n Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer de Bel�m de Par� (1995) y la Convenci�n sobre la Eliminaci�n de Todas las Formas de Discriminaci�n contra las Mujeres (CEDAW 1981) y la Convenci�n Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer de Bel�m do Par� (1995), y se uni� a la Plataforma de acci�n de Beijing (1995), entre otros importantes instrumentos Internacionales, entre otros importantes instrumentos Internacionales.

Gracias a estos esfuerzos internacionales de car�cter vinculante, el Estado ecuatoriano se vio obligado a efectuar pol�ticas p�blicas que prevenga y erradique la violencia contra las mujeres se comprometi� a brindar acceso a la justicia, y posteriormente en 1994 se crearon las primeras Comisar�as de la Mujer y Familia (CMF), como instancias para sancionar la violencia a la mujer y la familia.

Asimismo, en el a�o 1995 se promulga la Ley 103 en donde las mujeres v�ctimas de agresi�n intrafamiliar pod�an acceder a protecci�n y justicia, entonces es donde empez� a cambiar la perspectiva que ten�a el Estado hacia la violencia contra la mujer.

En Ecuador ninguna mujer v�ctima de violencia intrafamiliar, especialmente por parte de su pareja, era capaz de denunciar a su agresor y mucho menos exigir una sanci�n al mismo. Esto se deb�a a la disposici�n del C�digo Penal, en la que se prohib�a denunciar entre c�nyuges, entre ascendientes o descendientes, quienes usualmente son testigos de episodios de violencia intrafamiliar. Sin embargo, este tipo de violencia contra las mujeres, no estaba tipificada en las leyes del pa�s. (C�d.Penal, 1957)

A finales de los a�os ochenta, empieza a surgir discusiones acerca de la violencia contra las mujeres como resultado del movimiento de mujeres, con la finalidad de llamar la atenci�n y que se divulgue los resultados de las primeras investigaciones y estudios realizados por organizaciones sociales. Como resultado de estas evidencias y la presi�n realizada por grupos de mujeres organizadas, el Estado Ecuatoriano y la sociedad civil empezaron a desnaturalizar esta pr�ctica y tomaron iniciativas para asumir la responsabilidad de enfrentarla.

En lo que respecta a la violencia en el �mbito dom�stico, se transforma en un problema p�blico, desde finales de la d�cada de los a�os 80 y principios de la d�cada de los 90. Esto dio paso a la conformaci�n de Instituciones P�blicas relacionadas con la atenci�n de casos de violencia intrafamiliar, culminando en la creaci�n de comisar�as especializadas en temas relacionados con mujeres y el n�cleo familiar.

Para ello se inauguran Casas de Acogida o Refugios para mujeres v�ctimas de violencia por su condici�n de g�nero en varias ciudades del Ecuador, en la d�cada de los ochenta se marc� un giro importante resultado de distintos factores: el aumento de las organizaciones sociales de mujeres, dentro y fuera de espacios mixtos de organizaci�n social a nivel urbano, campesino e ind�gena; el levantamiento y asimilaci�n del feminismo en algunos grupos de mujeres que se empoderaron y llevaron sus dificultades particulares al debate p�blico; el regreso al juego electoral en el que las mujeres est�n presentes; la crisis econ�mica oblig� a las mujeres salir de sus hogares inmiscuirse en el entorno laboral, trabajar o unirse a organizaciones de manutenci�n, "visibilizando" en la sociedad a las mujer, la pobreza extrema de la mayor�a de la poblaci�n atrajo la preocupaci�n gubernamental y la construcci�n de pol�ticas p�blicas espec�ficas para las mujeres defini�ndolas como un sector vulnerable, consecuencia de ello fueron dise�ados nuevos programas para las mujeres en distintos Ministerios, dando un perfil nuevo al organismo de gobierno para la mujer, la renovada Direcci�n Nacional de la Mujer (Dinamu, 1986).

En 1994 Ecuador firma la Convenci�n Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer,� aseverando que la violencia contra la mujer establece una violaci�n de los derechos humanos y las libertades fundamentales, limitando total o parcialmente a la mujer al reconocimiento, goce y ejercicio de sus derechos; recordando la Declaraci�n sobre la Erradicaci�n de la Violencia contra la Mujer, acogida por la Vigesimoquinta reuni�n de Delegadas de la Comisi�n Interamericana de Mujeres, estableciendo que la violencia contra la mujer trasciende todos los sectores de la sociedad independientemente de su clase, etnia, nivel de ingresos, cultura, nivel educacional, edad o religi�n que afecta negativamente sus propias bases (INAMU, 2018).

En el a�o 2007, el economista Rafael Correa, ex presidente de la Rep�blica del Ecuador, firma el Decreto N�mero 620; en el cual se declara como �pol�tica de Estado� la erradicaci�n de la violencia contra las mujeres y para ejecutarlo se formula ese mismo a�o el �Plan nacional de erradicaci�n de la violencia de g�nero�, realizado en el mismo marco de la Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de contra las Mujeres.

Para el a�o 2008, la Constituci�n de la Rep�blica del Ecuador (Art. 66.3 b), define como un �Estado de derechos� y reconoce expresamente la garant�a de las personas a una vida libre de violencia en el �mbito p�blico y privado�.

Actualmente se obtiene en 24 cantones de 19 provincias del pa�s, 29 Unidades Judiciales de Violencia contra la Mujer y la Familia, con competencia cantonal, integradas por 79 jueces especializados de primer nivel, creadas mediante Resoluci�n 077-2013, del 15 de julio 2013 del Consejo de la Judicatura.

En el a�o 2014 se aprueba el C�digo Org�nico Integral Penal (COIP), que tipifica el femicidio y la violencia que sufren las mujeres y miembros del n�cleo familiar, entre ellas violencia f�sica, psicol�gica, sexual. Tambi�n se�ala y establece sanciones para los delitos de violaci�n, acoso sexual y explotaci�n sexual de personas.

La m�xima expresi�n de odio y violencia contra las mujeres, como resultado es el femicidio, que el c�digo org�nico integral Penal (COIP) a tipificado en su art�culo 141, con sus agravantes en el art�culo 142, en los que establece que son delitos de acci�n p�blica. Vulnerando el derecho a la vida, adem�s del derecho a una vida libre de violencia.

En agosto del 2014 entra en vigencia el C�digo Integral Penal - COIP, que contempla la violencia contra las mujeres y la familia, el femicidio y femicidio agravado como delitos. Tambi�n se establecieron las Unidades Judiciales Especializadas sobre violencia contra las mujeres y la familia, que sustituyen a las Comisar�as de la Mujer y la Familia. - la creaci�n de Unidades Especializadas en Violencia de G�nero, en la Fiscal�a General del Estado con el objetivo de mejorar la atenci�n y aplicar procedimientos de investigaci�n especializada en este tipo de delitos.

En el 2015 se retom� y actualiz� la pol�tica Nacional del Estado Ecuatoriano para la prevenci�n y erradicaci�n de la violencia de g�nero, los ni�os, ni�as, adolescentes y mujeres, en esta se destacan avances especialmente de orden legislativo y en materia de justicia.

Desde septiembre 2017, por Decreto Ejecutivo N�620, el Presidente de la Rep�blica declar� como pol�tica nacional la prevenci�n y erradicaci�n de la violencia de g�nero y a la vez constituir una comisi�n de coordinaci�n interinstitucional que se encargue de dise�ar y efectuar el Plan Nacional de Prevenci�n y Erradicaci�n de la Violencia de G�nero, en favor de los ni�os, ni�as, adolescentes, y mujeres. La Comisi�n est� conformada por los Ministerios de Justicia, Derechos Humanos y Cultos, que lo preside; Ministerio del Interior, Ministerio de Educaci�n, Ministerio de Salud, Ministerio de Inclusi�n Econ�mica y Social, Consejo Nacional de Mujeres (despu�s comisi�n de transici�n hacia el Consejo de Igualdad de G�nero) y el Consejo Nacional de Ni�ez y Adolescencia (actualmente Consejo Nacional de Igualdad Intergeneracional). �

Las estad�sticas a nivel Nacional, seg�n datos oficiales m�s recientes de la Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de g�nero contra las mujeres del a�o 2011, muestran que, una de cada cuatro mujeres vivi� violencia sexual, el 53.4% padece de forma cotidiana� y con m�s porcentaje es la violencia psicol�gica, siendo la m�s dif�cil de probar en los procesos judiciales.

Todas estas violencias se presentan m�s del 50% en todas las provincias del pa�s, y el 87.3% de estas mujeres han sufrido en sus relaciones de pareja, el 76.3% de las mujeres a nivel nacional han sufrido violencia por parte de su pareja o ex pareja, es decir 9 de cada 10 mujeres divorciadas viven alg�n tipo de violencia por parte de su ex pareja o familiares, se establece que se comete al menos 500 mil agresiones contra ni�as y mujeres; incluso podr�an ser m�s; muchas mujeres no confiesan que han sufrieron violencia por varios factores, miedo, verg�enza, o porque naturalizan o no reconocen su vulneraci�n de derechos.

Las circunstancias de vulnerabilidad en la violencia de g�nero acrecientan si pertenecen a un pueblo o nacionalidad: 59.3% es el porcentaje de mujeres ind�genas que las sufren, 55.3% las afro ecuatorianas; 70.5% las j�venes, de entre 16 y 20 a�os, que sufren al iniciar su vida en pareja (INEC, 2011). (Ver gr�fico 2)

En la Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de G�nero contra las Mujeres, realizada en 2011, por el Instituto Nacional de Estad�sticas y Censos; en sus datos se puede observar que, en la provincia de Chimborazo en casos de violencia contra las mujeres, independiente del tipo de agresi�n tiene un porcentaje de 57.8%; es decir 6 de cada 10 mujeres en la provincia han sufrido alg�n tipo de violencia en un momento de su vida.

La violencia contra las mujeres seg�n su estado civil; separadas, viudas, divorciadas o casadas en Chimborazo, comprenden el 75.9%, porcentajes que sobrepasan la media nacional; mientras que la violencia contra las mujeres solteras llega al 44.5%. Eso quiere decir que las mujeres independientemente de su estado civil sufren violencia de todas formas, pudiendo observar que existe poca diferencia en los datos estad�sticos.

La provincia de Chimborazo, seg�n los datos oficiales del Instituto Nacional de Estad�sticas y Censos, menciona que las cifras de mujeres que sufren violencia de g�nero sobrepasan la media nacional con un 78% de casos, maltrato recibido por parte de su pareja o ex pareja. �(INEC, 2011) (Ver gr�fico 3)

Tambi�n podemos mencionar la violencia contra las mujeres por razones de instrucci�n o por ingresos econ�micos y no existen diferencias claras, la principal forma de violencia contra las mujeres es la psicol�gica; con un 52.9%. Adem�s, la violencia contra las mujeres en todos los �mbitos, cometidos por parte de cualquier persona, llega a tener un porcentaje de 57,8% en toda la provincia.

La mayor incidencia de violencia contra las mujeres a nivel provincial se da en las zonas rurales, comunidades, por individuos de los diversos pueblos y nacionalidades ind�genas; en el pueblo afro ecuatoriano; as� como en personas en condici�n de movilidad humana. En el a�o 2014 el C�digo Org�nico Integral Penal define la violencia de g�nero como un fen�meno de car�cter f�sico, psicol�gico y sexual (Ecuador A. N., 2014).

En la Provincia de Chimborazo, se ha registrado un caso en el a�o 2014, 3 casos en el a�o 2015, 6 casos en el 2017 y 4 caso en el a�o 2018; lo que constituye el 3% de los casos reportados por la Fiscal�a General del Estado a nivel Nacional (INEC, 2011).

En el mes de mayo del 2017, en la Unidad Judicial contra la violencia a las Mujeres o miembros del n�cleo familiar del cant�n Riobamba, se recibieron 362 denuncias por agresiones f�sicas y 364 casos por agresiones psicol�gicas, de las cuales, seg�n el Consejo de la Judicatura Provincial de Chimborazo, han sido resueltos 233 casos con sentencia.

Finalmente, el 5 de febrero del 2018, se crea la Ley Org�nica Integral de Prevenci�n y Erradicaci�n de la Violencia contra las Mujeres, con el objeto de prevenir y erradicar todo tipo de violencia contra las mujeres: ni�as, adolescentes, j�venes, adultas y adultas mayores, en toda su diversidad, en los �mbitos p�blico y privado; en especial, cuando se encuentran en m�ltiples situaciones de vulnerabilidad o de riesgo, por ello a trav�s de pol�ticas y acciones integrales de prevenci�n, atenci�n, protecci�n y reparaci�n de las v�ctimas; as� como la implementaci�n de acciones afirmativas, la reeducaci�n de la persona agresora y trabajar en masculinidades, tendr� la finalidad de prevenir y erradicar la violencia ejercida contra las mujeres, mediante la transformaci�n de patrones socioculturales y estereotipos que naturalizan, reproducen, perpet�an y sostienen la desigualdad entre hombres y mujeres.

Este instrumento jur�dico establece claramente pol�ticas integrales, mecanismos para el monitoreo, seguimiento, evaluaci�n; y medidas para la prevenci�n, atenci�n, protecci�n y reparaci�n integral de las v�ctimas, as� como tambi�n, la reeducaci�n de la persona agresora, con el fin de garantizar a los sujetos de protecci�n de esta Ley, la prevenci�n y erradicaci�n de la violencia contra las mujeres ejercida en los espacios p�blicos y privados, durante su ciclo de vida y en toda su diversidad, en especial, cuando se encuentran en situaciones de vulnerabilidad.

Por otro lado, y en concordancia con el registro de llamadas al Servicio Integrado de Seguridad ECU 911, hasta el mes de mayo del 2017, recibieron 678 llamadas por violencia intrafamiliar en el �rea urbana y 58 llamadas en el �rea rural.

A ello a�adimos el n�mero de femicidios, obteniendo 153 casos reportados en el a�o 2017 y 51 casos hasta el 04 de noviembre del a�o 2018, seg�n la comisi�n ecum�nica de derechos humanos (CEDHU) y geograf�a cr�tica del Instituto Nacional de Estad�sticas y Censos, los reportes de violencia sexual a ni�as y adolescentes en las unidades educativas y en su entorno �ntimo familiar que, entre enero y noviembre del 2017, fueron 1.256 ni�as, de entre 6 y 14 a�os; el 51% de casos fueron a manos de sus docentes, datos obtenidos de la Fiscal�a General del Estado (INEC, 2011).

En Chimborazo, las mujeres menores de edad que sufrieron de abuso sexual antes de los 18 a�os por personas desconocidas es del 40,3%; y un 36,5% son casos de violencia sexual por parte personas conocidas o cercanas como sus padres, hermanos, padrastros, t�os u otro familiar. (INEC, 2011).

 

Metodolog�a

Para realizar la Investigaci�n Social, se debe revisar las normas y est�ndares internacionales, institucionales, legales y protocolares sobre la garant�a de la igualdad y no discriminaci�n a las mujeres, el derecho de acceso a la justicia, el derecho a una vida libre de violencia y a la tutela judicial efectiva.

El enfoque que concierne a esta investigaci�n ser� mixta, la misma implica la recolecci�n y el an�lisis de datos cualitativos y cuantitativos en un solo estudio, as� como su integraci�n y discusi�n conjunta, para realizar inferencias producto de toda la informaci�n recabada y lograr un mayor entendimiento del fen�meno bajo estudio. (Sabino, 2014)

Se recopilar� los datos cuantitativos, existentes de documentos, investigaciones, censos, estad�sticas realizadas por el Instituto Nacional de Estad�sticas y Censos, a la vez se profundizar�n en los datos de cada Ministerio o Entidades P�blicas como Ministerio de Educaci�n, Ministerio de Salud P�blica, Ministerio de Inclusi�n Econ�mica y Social, Consejo Nacional de Gobiernos Parroquiales y Rurales del Ecuador, Consejos Nacionales de Igualdad de G�nero, a nivel auton�mico, se indagar� en los Gobiernos Aut�nomos Descentralizados, los cuales trabajar�n en prevenci�n y restituci�n de derechos en temas de violencia de g�nero, se consultar�n los datos de las organizaciones de Tercer Sector y Organizaciones de la Sociedad Civil; Nosotras con Equidad, la Organizaci�n Internacional CARE Ecuador, Comisi�n Ecum�nica de Derechos Humanos � CEDHU.

El cant�n Riobamba no cuenta con datos estad�sticos o una l�nea base sobre los estereotipos sociales que producen o incentivan la violencia de g�nero, mucho menos si existe relaci�n entre la variable dependiente (estereotipos sociales / patrones culturales) e independiente (violencia de g�nero), para lo cual es necesario recopilar informaci�n existente sobre esta problem�tica.

Es por ello que se realizar� una investigaci�n de tipo descriptiva para establecer una descripci�n lo m�s completa posible de un fen�meno, conocer las caracter�sticas sociodemogr�ficas de las mujeres v�ctimas de violencia, analizar las causas de la violencia y observar la configuraci�n de procesos que componen el fen�meno, obteniendo una imagen esclarecedora del estado de la situaci�n, en este caso de los patrones sociales y estereotipos culturales que generan violencia de g�nero.

Para la informaci�n m�s espec�fica se desarrollar� aplicando t�cnicas cualitativas, las mismas que ayudar�n a visibilizar la correlaci�n existente que incide en la violencia de g�nero, las causas de la violencia en los �ltimos dos a�os, es decir si los patrones sociales y estereotipos culturales tienen relaci�n en los casos de violencia, siendo producto de estas construcciones sociales, que la colectividad naturalice acciones que generan violencia.

El alcance de la investigaci�n ser� descriptivo y correlacional, iniciando la investigaci�n descriptiva, posteriormente correlacional, buscando la relaci�n entre los patrones sociales y estereotipos culturales con la violencia de g�nero, la misma que ser� realizada en las parroquias de San Juan, Lic�n y Flores, y en la cabecera cantonal Riobamba, se ha priorizado estos sectores por su alto �ndice de violencia de g�nero.

Se realiza una investigaci�n mixta, con dise�o experimental longitudinal con alcance descriptivo y correlacional, para analizar c�mo es y c�mo se manifiesta la violencia de g�nero contra las mujeres, buscando puntualizar caracter�sticas, patrones culturales del fen�meno a analizar. Se pretende recolectar informaci�n de los conceptos o variables del estudio para mayor ampliaci�n del tema, y por medio del estudio correlacional se medir� y evaluar� cada variable, as� como la relaci�n existente entre las mismas. Pretendiendo predecir el comportamiento de una variable, a trav�s del comportamiento de otras relacionales entre s�, sin importar si su correlaci�n es positiva o negativa.

 

 

 

Resultados

Los resultados obtenidos en esta investigaci�n, arroja que las mujeres independientemente de su ubicaci�n geogr�fica, estado civil, instrucci�n educativa, condici�n socioecon�mica, es vulnerable en situaciones de violencia de g�nero, el ciclo de la violencia de va reproduciendo una y otra vez en todas las mujeres, sin embargo se visibiliza que las mujeres del �rea rural tienen m�s inseguridad al momento de denunciar, por las tradiciones culturales de cada comunidad, incluso las organizaciones e instituciones p�blicas no llegan hasta esas comunidades lejanas, por lo que resulta m�s complicada la asistencia a estas personas, esto corrobora los datos obtenidos en el 2011 a nivel nacional por el Instituto Nacional de Estad�sticas y Censos, en la encuesta de Relaciones Familiares y Violencia de G�nero. �(INEC, 2011)

Los patrones sociales y estereotipos culturales que poseen hombres y mujeres, si influencian en la generaci�n de la violencia de g�nero, en diferentes espacios y en todos los grupos etarios, en unos m�s visibles que en otros, pero al llegar a la edad adulta son conscientes de que han recibido mucho maltrato y ellos tambi�n est�n generando maltrato a los suyos.

Por lo tanto los estereotipos al ser construidos y acertamos que inciden en la sociedad para generar violencia de g�nero, es importante considerar que se debe atacar desde el fondo del problema, generando planes, programas y proyectos efectivos que nos ayuden a prevenir y erradicar este problema de salud p�blica, siendo prioritario que el Estado actu� y garantice un verdadero estado de bienestar frente a esta problem�tica.

Las circunstancias por las cuales las mujeres v�ctimas de violencia, deciden no denunciar a su agresor; a ello le sumamos los estereotipos de g�nero socialmente establecidas de c�mo deben ser, actuar, comportarse mujeres y hombres, siendo los estereotipos detectados con m�s frecuencia son que las mujeres siempre deben cocinar y encargarse de los quehaceres dom�sticos, que las mujeres no pueden realizar trabajos de liderazgo o de finanzas porque no pueden manejarlo o no poseen la capacidad, o si alguna mujer es v�ctima de violencia sexual opinan mucho si la misma estaba vestida con falda o ropa corta, atribuyendo a que ella es la responsable por llevar esa vestimenta.

Se identific� la necesidad de que las autoridades locales conozcan a profundidad este problema social, la violencia que sufren las mujeres, para que comprendan la situaci�n de la sociedad patriarcal en la que se vive, para lo cual se impulsar� la creaci�n de una normativa local de prevenci�n y erradicaci�n de la violencia contra las mujeres, de esta manera se establecer�n mecanismos claros de protecci�n, al igual que instaurar acciones integrales para las instituciones p�blicas que trabajan en beneficio de los grupos de atenci�n prioritaria, con la finalidad de promover una efectiva coordinaci�n interinstitucional, de esta manera no se trabajar� de forma aislada sino todos desde un mismo enfoque para obtener resultados de impacto en el cant�n.

A pesar de todo el esfuerzo del Estado en materia de violencia de g�nero y tolerancia cero frente a la desigualdad entre hombres y mujeres, sigue aumentando pr�cticamente cada a�o el n�mero de v�ctimas muertas por violencia de g�nero. Es fruct�fero conocer lo que siente la sociedad civil para de esta manera las instancias competentes realicen intervenciones educativas certeras que apunten a disminuir este problema social que nos afecta a todos.

Por lo tanto se ha podido conocer que la ubicaci�n sociodemogr�fica de las mujeres con lleva a diferentes tipos de culturas y tradiciones, por lo que la violencia se evidencia desde diferentes aspectos, sin embargo la naturalizaci�n de acciones violentas est� presente en todo momento.

 

Discusi�n

Una vez expuesto los resultados de la investigaci�n, se debe analizar varios aspectos, uno de ellos es reflexionar sobre la crianza misma, en la que envolvemos a los ni�os, ni�as y adolescentes, y la manera que repercute en la edad adulta, en este sentido la formaci�n, a trav�s de valores, principios, equidad, eliminando estereotipos de g�nero y acciones violentas socialmente aceptados puede ser un elemento impulsor de prevenci�n y erradicaci�n de la violencia de g�nero.

Desde el momento del nacimiento, a trav�s del proceso de socializaci�n vamos interiorizando sin darnos cuenta estas diferencias de g�nero. Este proceso de asimilaci�n es tan subliminal que no somos capaces de percibirlo, a veces ni siquiera lo perciben las personas que los transmiten y perpet�an porque est�n tan arraigados en nuestra sociedad que son dif�ciles de reconocer; son, por lo tanto, aprendidos y transmitidos generaci�n tras generaci�n por todos los agentes socializadores; Familia, escuela, entorno social, entorno comunitario, entre otros, de manera que, si consideramos que esto es as�, que los estereotipos se aprenden y que adem�s nos encasillan como personas y no nos dejan desarrollarnos �ntegramente como tales en todos los aspectos, defenderemos tambi�n la idea de que reconstruyendo estos estereotipos (tan dif�ciles de modificar y tan arraigados socialmente) nos podremos desarrollar libremente como personas sin estar ligadas en clich�s que moldean nuestro comportamiento y nuestro futuro. �(Medina, 2003)

Sin embargo las m�ltiples culturas, pueblos y nacionalidades existentes en cada parroquia son factores interesantes que nos permiten comprender la violencia de g�nero desde varios aspectos, de igual manera la religi�n, cultura y tradiciones de cada una son diferentes y ello permite analizar la situaci�n con otra perspectiva.

Por ejemplo; Lo que para un pueblo es �normal�, para otro es considerado violencia, como por ejemplo; en la cultura ind�gena / evang�lica el abuso contra ni�os, ni�as y adolescentes, no debe ser denunciado ante ninguna autoridad, ni defensor comunitario, es un asunto privado en donde se deber� resolver internamente entre las familias involucradas; es decir el �arreglo� ser� un n�mero determinado de vacas, gallinas, o dinero que ser�n el portal para que el responsable de tal abuso sea indemnizado de toda culpa, y la convivencia en la comunidad ser� como si no hubiese pasado nada, teniendo la v�ctima que convivir con el agresor en un mismo entorno, con el miedo de que se repita tal episodio.

En cambio para los �cholos�, que son la mezcla de mestizos con ind�genas y en el que, generalmente prevalecen los rasgos �tnicos ind�genas, poseen mejor instrucci�n educativa, para ellos esos actos no son negociables, y generalmente denuncian al agresor por los organismos competentes.

En las parroquias rurales, los padres/madres (no todos) prefieren enviar al hijo-hombre a estudiar, ya que �l ser� el encargado de traer el dinero a casa, y despu�s de la escuela debe aprender el oficio (agricultura, ganader�a), el mantendr� econ�micamente a su esposa e hijos, por lo tanto las mujeres se quedan en casa sin estudiar para aprender los quehaceres dom�sticos, deben procurar ser buenas madres y atender a su esposo de manera adecuada, darle de comer y atender todas sus necesidades al igual que los hijos, este tipo de costumbres es muy com�n y en algunos hogares todav�a se mantiene a pesar de que la Constituci�n te obliga a educar a los ni�os, ni�as y adolescentes.

Este pensamiento se ha ido reproduciendo de generaci�n en generaci�n, siempre la mujer sumisa, anteponiendo la necesidad y el criterio de los hombres frente al de las mujeres.

La falta de asistencia por parte del Estado en estos sectores es indiscutible, la falta de empoderamiento en temas de cumplimiento de los derechos de las mujeres es preocupante y el ciclo de la violencia se sigue reproduciendo y las v�ctimas de femicidio siguen en aumento.

La sociedad es c�mplice de un sin n�mero de maltratos hacia las mujeres en diferentes �mbitos, familiares, laborales, educativos, espacios p�blicos y simplemente no ayudan por el pensamiento de que en problemas de pareja nadie debe opinar. A pesar de la existencia de pol�ticas p�blicas, planes, programas y proyectos para prevenir y erradicar la violencia contra las mujeres, la realidad es que la violencia de g�nero no ha disminuido, y es cuando nos ponemos a pensar si realmente las herramientas y protocolos de denuncia, protecci�n y restituci�n de derechos est�n dise�ados efectivamente para que todas las personas puedan acceder y denunciar.

Podemos ver que los resultados de esta investigaci�n evidencian en la zona rural todav�a se mantienen roles y estereotipos que generan violencia, la sociedad se maneja bajo un concepto androcentrista, y por lo tanto la vulneraci�n de los derechos de las mujeres es alarmante.

Las mismas mujeres no son conscientes de que el comportamiento �normal� y la violencia naturalizada les ocasiona tanta desigualdad, a todo ello se suma un sin n�mero de vulneraciones como, por ejemplo: el mismo hecho de ser las mujeres el sustento econ�mico de sus familias, y deben luchar contra el sistema, la falta de oportunidades en la educaci�n, de empleo, les convierte en personas mucho m�s vulnerables por su misma situaci�n de pobreza.

Est�n atadas a la dominaci�n de sus parejas, desconocen que pueden denunciar a su agresor, no conocen sobre rutas de atenci�n a v�ctimas de violencia, las mujeres que se atreven a denunciar son se�aladas por la comunidad, todav�a perciben a la violencia dom�stica como una situaci�n privada, que se debe resolver a puerta cerrada entre ambas partes, la denuncia no es una opci�n, por ejemplo Mar�a, mujer ind�gena de la parroquia San Juan, comunidad Shoboll, menciona haber recibido discriminaci�n y rechazo por su comunidad por divorciarse de su agresor, �las mujeres divorciadas somos mal vistas por hombres y mujeres de la comunidad�.

Aunque estos datos no nos permiten conocer cu�ntas mujeres sufren realmente violencia de g�nero, ya que solamente contamos con cifras de v�ctimas de femicidio y denuncias oficiales, pero no sabemos la cantidad de casos no reportados, que por diferentes situaciones no han sido denunciados los hechos.

Por lo tanto, se necesitaba investigar m�s a fondo, lo que ha generado que la violencia de g�nero vaya en aumento y hasta cierto punto entender la utilizaci�n de cierto lenguaje, acciones, y comportamientos se han naturalizado, siendo estas pr�cticas las que incitan a la discriminaci�n y violencia especialmente contra las mujeres.

En el cant�n Quito se realiz� una investigaci�n para prevenir la violencia contra las mujeres en diferentes �mbitos, la misma que se reflej� con el Programa Ciudades Seguras, se implement� en el 2013 en coordinaci�n con la Agencia Espa�ola de Cooperaci�n para el Desarrollo dentro del programa se realiz� la ordenanza Metropolitana N� 0235 para erradicar la violencia contra las mujeres, la transversalizaci�n de la perspectiva de g�nero y aplicaci�n de protocolos internacionales de seguridad para mujeres y ni�as en el sistema metropolitano de transporte municipal, adecuaci�n de paradas del servicio p�blico de transporte de pasajeros, servicios de atenci�n para casos de acoso y violencia sexual en las principales estaciones de transporte p�blico, se implement� la aplicaci�n m�vil �B�jale al acoso�, sistema de denuncia de acoso sexual en 120 unidades, actividades culturales y educacionales de sensibilizaci�n dirigidas a ni�os y ni�as, fortalecimiento de organizaciones de mujeres, entre otras acciones que se puede replicar de acuerdo a la realidad cantonal de Riobamba.

 

Conclusi�n

La violencia de g�nero es un problema muy grave, dentro y fuera del �rea rural, se produce por un sin n�mero de factores como la pobreza, escases de empleo, falta educaci�n, la desigualdad de oportunidades entre hombres y mujeres es latente, sin embargo, todo recae en una cultura androcentrista en donde los patrones sociales y estereotipos culturales son los que reproducen la violencia de g�nero de generaci�n en generaci�n, resultando f�cil caer en el ciclo de la violencia.

 

Agradecimientos

Los autores agradecen la participaci�n de las mujeres que aceptaron participar en esta investigaci�n, adem�s los autores expresan su agradecimiento a las instituciones que aportaron con informaci�n para el desarrollo de la misma.

 

Conflicto de inter�s

Los autores declaran no tener conflicto de intereses para el desarrollo de la presente investigaci�n

 

Fuentes de apoyo

La presente investigaci�n no presenta fuentes de financiamiento

 

 

 

 

 

Referencias

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