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La ideolog�a de g�nero en Ecuador y su impacto en los derechos fundamentales de los ni�os, ni�as y adolescentes

 

Gender ideology in Ecuador and its impact on the fundamental rights of children and adolescents

 

A ideologia de g�nero no Equador e o seu impacto nos direitos fundamentais das crian�as e adolescentes

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Correspondencia: luis.mena@unach.edu.ec

 

Ciencias Sociales y Pol�ticas

Art�culo de Investigaci�n

 

 

* Recibido: 18 de agosto de 2025 *Aceptado: 01 de septiembre de 2025 * Publicado: �04 de septiembre de 2025

 

        I.            Universidad Nacional de Chimborazo, Ecuador.

      II.            Universidad Nacional de Chimborazo, Ecuador.

 

Resumen

En los �ltimos a�os el Ecuador experimenta un intenso debate sociopol�tico y jur�dico en torno a la llamada ideolog�a de g�nero de los ni�os y adolescentes, fundamentos que dan el inicio a la presente investigaci�n, la cual busco analizar, a partir de la normativa nacional e internacional, el impacto de la ideolog�a de g�nero en el ejercicio de los derechos fundamentales de ni�os, ni�as y adolescentes, empleando un enfoque cualitativo, de tipo descriptivo y dogm�tico, con una revisi�n documental, an�lisis normativo, jurisprudencial y de discursos p�blicos. De esta manera se identific� que el t�rmino ideolog�a de g�nero fue construido como herramienta pol�tica por sectores conservadores para oponerse a pol�ticas de igualdad y diversidad, generando confusi�n respecto a la perspectiva de g�nero. Los resultados evidenciaron que la ret�rica antig�nero limit� la aplicaci�n de pol�ticas inclusivas en educaci�n y salud, obstaculiz� la prevenci�n de violencia y discriminaci�n, e impact� negativamente en la identidad y bienestar de menores con identidades diversas. Se concluy� que el discurso sobre ideolog�a de g�nero no tiene sustento acad�mico ni jur�dico, y su uso restringe el ejercicio efectivo de los derechos de la ni�ez y adolescencia en Ecuador.

Palabras clave: Derechos del ni�o; G�nero humano; Discriminaci�n; Educaci�n; Identidad.

 

Abstract

In recent years, Ecuador has experienced an intense sociopolitical and legal debate surrounding the so-called gender ideology of children and adolescents. This is the foundation of this research, which seeks to analyze, based on national and international regulations, the impact of gender ideology on the exercise of the fundamental rights of children and adolescents. This research employs a qualitative, descriptive, and dogmatic approach, with a documentary review, normative, jurisprudential, and public discourse analysis. It was thus identified that the term gender ideology was constructed as a political tool by conservative sectors to oppose equality and diversity policies, generating confusion regarding the gender perspective. The results showed that anti-gender rhetoric limited the implementation of inclusive policies in education and health, hindered the prevention of violence and discrimination, and negatively impacted the identity and well-being of minors with diverse identities. It was concluded that the discourse on gender ideology has no academic or legal basis, and its use restricts the effective exercise of the rights of children and adolescents in Ecuador.

Keywords: Children's rights; Human gender; Discrimination; Education; Identity.

 

Resumo

Nos �ltimos anos, o Equador tem vivido um intenso debate sociopol�tico e jur�dico em torno da chamada ideologia de g�nero infanto-juvenil. Esta � a base desta investiga��o, que procura analisar, com base em normativos nacionais e internacionais, o impacto da ideologia de g�nero no exerc�cio dos direitos fundamentais das crian�as e adolescentes. A pesquisa utiliza uma abordagem qualitativa, descritiva e dogm�tica, com revis�o documental, an�lise normativa, jurisprudencial e do discurso p�blico. Identificou-se, assim, que o termo ideologia de g�nero foi constru�do como ferramenta pol�tica por setores conservadores para se oporem �s pol�ticas de igualdade e diversidade, gerando confus�o quanto � perspetiva de g�nero. Os resultados demonstraram que a ret�rica anti-g�nero limitou a implementa��o de pol�ticas inclusivas na educa��o e na sa�de, dificultou a preven��o da viol�ncia e da discrimina��o e impactou negativamente a identidade e o bem-estar dos menores com identidades diversas. Concluiu-se que o discurso sobre a ideologia de g�nero n�o tem base acad�mica ou jur�dica, sendo que a sua utiliza��o restringe o exerc�cio efetivo dos direitos das crian�as e adolescentes no Equador.

Palavras-chave: Direitos da crian�a; G�nero humano; Discrimina��o; Educa��o; Identidade.

 

Introducci�n

En los �ltimos seis a�os, el Ecuador ha sido escenario de un intenso debate sociopol�tico y jur�dico en torno a la llamada ideolog�a de g�nero, especialmente en el �mbito de la ni�ez y adolescencia. Este debate ha polarizado a la opini�n p�blica, enfrentando dos posturas antag�nicas: por un lado, los sectores que defienden la inclusi�n de la perspectiva de g�nero como herramienta para promover la igualdad sustantiva y prevenir la discriminaci�n (Federaci�n Ecuatoriana de Organizaciones LGBT+, 2025); por otro lado, agrupaciones conservadoras pol�ticas, religiosas y sociales que denuncian la existencia de una supuesta agenda ideol�gica que seg�n ellos, atenta contra la familia, la moral tradicional y la "inocencia infantil" (Conferencia Episcopal Ecuatoriana, 2025). El punto de inflexi�n m�s significativo de este debate se produjo con la sentencia 95-18-EP/24 de la Corte Constitucional del Ecuador (2024), conocida como el "Caso Salinas", que orden� al Ministerio de Educaci�n dise�ar protocolos de acompa�amiento para ni�os, ni�as y adolescentes en procesos de transici�n de g�nero en el sistema educativo nacional. Esta decisi�n judicial, que reconoci� la vulneraci�n de derechos de una ni�a transg�nero de cinco a�os por parte de una instituci�n educativa, desat� una ola de reacciones contrapuestas en la sociedad ecuatoriana (Teleamazonas, 2025).

Los sectores conservadores, liderados por la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (2025), calificaron la sentencia como "un macabro atentado" que "impone la ideolog�a de g�nero en el sistema educativo promoviendo una transici�n de g�nero en ni�os de cinco a�os". Por su parte, figuras pol�ticas como la excandidata a la presidencia Luisa Gonz�lez expresaron su "rotundo rechazo" al cambio de sexo en menores, argumentando que estos no tienen la madurez para tomar decisiones irreversibles sobre su identidad (Informa Ecuador, 2025). Esta postura fue respaldada por el presidente Daniel Noboa, quien firm� un compromiso p�blico de no incluir ideolog�a de g�nero en textos o instituciones educativas (La Rep�blica, 2025). En contraste, la Federaci�n Ecuatoriana de Organizaciones LGBT+ (2025) defendi� la sentencia se�alando como un avance en la protecci�n de derechos humanos fundamentales, argumentando que no impone ideolog�as, sino que garantiza espacios seguros y respetuosos para la ni�ez trans en las escuelas. Los defensores de esta posici�n sostienen que la identidad de g�nero es una realidad social que requiere protecci�n jur�dica y acompa�amiento institucional (Ecuador en Vivo, 2025).

La controversia se ha extendido m�s all� del �mbito nacional, generando pronunciamientos desde organismos internacionales y medios de comunicaci�n regionales que han documentado la polarizaci�n social ecuatoriana en torno a estos temas (La �poca, 2025; Hispanidad, 2025). Acad�micos y juristas han analizado las implicaciones de este debate para el marco normativo de protecci�n de la ni�ez y adolescencia en Ecuador, destacando las tensiones entre diferentes interpretaciones de los derechos fundamentales (Dialnet, 2025; ResearchGate, 2025). En este contexto, se plantea la necesidad de investigar si la ideolog�a de g�nero impacta en el ejercicio de los derechos fundamentales de los ni�os, ni�as y adolescentes, especialmente en un pa�s como Ecuador, donde las tensiones entre el marco jur�dico garantista y las resistencias sociales e institucionales han sido cada vez m�s evidentes. El prop�sito de esta investigaci�n es analizar a trav�s de la revisi�n de la normativa nacional e internacional la ideolog�a de g�nero para determinar su impacto en el ejercicio de los derechos fundamentales de los ni�os, ni�as y adolescentes.

 

 

Metodolog�a

Esta investigaci�n se desarroll� bajo un enfoque cualitativo, con un dise�o no experimental, alcance descriptivo y de tipo puro, con base dogm�tica y correlacional. El estudio busca analizar c�mo el debate en torno a la ideolog�a de g�nero ha influido en el ejercicio de los derechos fundamentales de ni�os, ni�as y adolescentes (NNA) en Ecuador, combinando el an�lisis normativo con la interpretaci�n cr�tica de discursos y pr�cticas institucionales. La elecci�n de este enfoque responde a la naturaleza compleja del fen�meno estudiado, en el que intervienen factores jur�dicos, culturales, sociales y pol�ticos. El procedimiento metodol�gico se desarroll� en cuatro fases, en la primera fase, se elabor� el marco te�rico y conceptual, que permiti� delimitar las nociones clave del estudio identificando los or�genes y significados del t�rmino: la ideolog�a de g�nero, su construcci�n social y jur�dica, los discursos a favor (igualdad, diversidad, derechos humanos) y en contra (cr�ticas desde posturas conservadoras o religiosas), y la frecuente confusi�n entre ideolog�a de g�nero y perspectiva de g�nero. Esta fase incluy� tambi�n el an�lisis de los derechos fundamentales de los NNA, conforme a la Convenci�n sobre los Derechos del Ni�o, la Constituci�n del Ecuador y el C�digo de la Ni�ez y Adolescencia, as� como los principios de igualdad, no discriminaci�n y autonom�a progresiva desde un enfoque de g�nero y derechos humanos.

La segunda fase consisti� en la revisi�n normativa y jurisprudencial, en la que se aplic� el m�todo dogm�tico para analizar el marco jur�dico nacional e internacional relevante. Se examinaron instrumentos internacionales como la Convenci�n sobre los Derechos del Ni�o (CDN), la Convenci�n sobre la Eliminaci�n de Todas las Formas de Discriminaci�n contra la Mujer (CEDAW), y observaciones generales de los comit�s respectivos. En el plano nacional, se estudiaron la Constituci�n, el C�digo de la Ni�ez y Adolescencia y la Ley Org�nica de Educaci�n Intercultural (LOEI). Adem�s, se analizaron tres sentencias clave de la Corte Constitucional del Ecuador: la 176-14-EP/19, que ordena la eliminaci�n de estereotipos de g�nero en la educaci�n; la 751-15-EP/21, que promueve un enfoque interseccional para proteger a los NNA; y la 95-18-EP/24, que reconoce el derecho a la identidad de g�nero en la ni�ez. Para esta fase, se utilizaron fichas de an�lisis jur�dico que permitieron una sistematizaci�n precisa de los contenidos normativos, doctrinales y jurisprudenciales.

La tercera fase fue el an�lisis cr�tico del impacto del debate sobre ideolog�a de g�nero, a trav�s de los m�todos inductivo y descriptivo, se identificaron los efectos concretos en los derechos de NNA en �reas como educaci�n, salud, identidad, participaci�n y protecci�n. Se documentaron controversias nacionales, como la reacci�n p�blica al �Caso Salinas� (sentencia 95-18-EP/24), las declaraciones del presidente Daniel Noboa y la postura de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, as� como las campa�as impulsadas por sectores sociales conservadores o religiosos que rechazan la inclusi�n del enfoque de g�nero en las pol�ticas p�blicas. Para esta fase se aplic� an�lisis de contenido de medios de comunicaci�n, discursos institucionales y pronunciamientos p�blicos, codificando categor�as como estigmatizaci�n, invisibilizaci�n, discurso de odio y resistencia normativa.

En la cuarta fase se realiz� un an�lisis cr�tico de pol�tica p�blica fundamentada en un enfoque de derechos humanos y de g�nero sobre aspectos educativos, sanitarios y sociales. La poblaci�n de la investigaci�n est� conformada por instrumentos jur�dicos, jurisprudencia, documentos institucionales y materiales medi�ticos relevantes sobre ideolog�a de g�nero y derechos de ni�as, ni�os y adolescentes en Ecuador, por lo que la muestra es intencionada y est� compuesta por aquellos textos y fuentes seleccionados por su pertinencia, actualidad y capacidad de evidenciar los principales debates y tensiones en la materia. Para la recolecci�n de datos se emplearon t�cnicas cualitativas, como la revisi�n documental y normativa, el an�lisis de contenido de discursos p�blicos y medi�ticos, y la elaboraci�n de fichas de an�lisis jur�dico. Estas t�cnicas y muestra fueron seleccionadas por cuanto permiten un abordaje profundo y comprensivo de un fen�meno eminentemente normativo, discursivo y social, permitiendo desentra�ar las l�gicas, argumentos y efectos de los debates sobre ideolog�a de g�nero en la garant�a de los derechos de la ni�ez en Ecuador.

 

Resultados

1.                 Ideolog�a de g�nero, concepto, origen y debates

Seg�n Mor�n Fa�ndes, J. M. (2023) la expresi�n ideolog�a de g�nero no proviene de las ciencias sociales, sino de c�rculos neoconservadores que en la d�cada de 1990 buscaron unificar bajo un solo t�rmino diversas ideas que consideraban una amenaza al orden moral tradicional. A mediados de los a�os 90, activistas e intelectuales conservadores muchos vinculados a la Iglesia cat�lica acu�aron el sintagma �ideolog�a de g�nero� para referirse peyorativamente a las teor�as de g�nero, al feminismo y al movimiento LGBTIQ+. El objetivo era construir un enemigo total cultural un adversario difuso al que atribuir la subversi�n del orden natural de sexo y familia, en otras palabras, la ideolog�a de g�nero surge como un constructo discursivo m�s pol�tico que acad�mico, destinado a generar p�nico moral y movilizar oposici�n frente a pol�ticas de equidad de g�nero.

En el plano acad�mico, no existe una �ideolog�a de g�nero� reconocida como categor�a v�lida. Por el contrario, el t�rmino es considerado vac�o cient�ficamente y se emplea para descalificar reivindicaciones de derechos y avances en equidad de g�nero (Mor�n Fa�ndes, 2023; Campus G�nero, s.f.). La verdadera herramienta anal�tica y pol�tica aceptada internacionalmente es la perspectiva de g�nero, que busca analizar y eliminar desigualdades construidas socialmente entre hombres y mujeres, y promover la igualdad real (Cervantes, 2021; Campus G�nero, s.f.; Mor�n Fa�ndes, 2023). El debate en torno a la ideolog�a de g�nero se ha intensificado en contextos de avance de derechos de las mujeres y diversidades sexuales, especialmente tras acuerdos internacionales como la CEDAW (1979) y la Plataforma de Acci�n de Beijing (1995), que impulsaron la igualdad de g�nero en pol�ticas p�blicas (Cervantes, 2021; Campus G�nero, s.f.). Los sectores conservadores reaccionaron ante estos avances, utilizando el t�rmino para movilizar oposici�n y frenar reformas, especialmente en educaci�n y salud sexual y reproductiva (Mor�n Fa�ndes, 2023; Cervantes, 2021; Campus G�nero, s.f.).

Construcci�n social y jur�dica del t�rmino:� Socialmente, el discurso sobre la ideolog�a de g�nero ha sido adoptado y promovido por movimientos conservadores en Am�rica Latina. Desde 2016, campa�as como �Con mis hijos no te metas� surgieron en pa�ses como Per�, Colombia, Ecuador y Argentina con el fin de oponerse a la educaci�n sexual integral y a la inclusi�n de la perspectiva de g�nero en los sistemas educativos (Cornejo-Valle & Pichardo, 2017). Este discurso presenta las pol�ticas de igualdad como una amenaza a la naturaleza humana y a la familia tradicional (Inmujeres, 2022). En el plano jur�dico, el t�rmino carece de legitimidad formal, ni la Constituci�n del Ecuador ni los tratados internacionales reconocen legalmente la existencia de una ideolog�a de g�nero, sin embargo, su uso pol�tico ha sido creciente. Declaraciones recientes del presidente ecuatoriano Daniel Noboa y de otros funcionarios estatales han advertido que no permitir�n �agendas ideol�gicas� en el sistema educativo, refiri�ndose indirectamente a la inclusi�n del enfoque de g�nero (La Rep�blica, 2025; Swissinfo, 2024). En este contexto, un constructo social se proyecta sobre el �mbito jur�dico, intentando frenar pol�ticas p�blicas de equidad bajo el pretexto de evitar adoctrinamientos.

Discursos a favor de la perspectiva de g�nero: Defensores de derechos humanos, colectivos feministas y de diversidad sexual rechazan que exista tal �ideolog�a� y, por el contrario, promueven la perspectiva de g�nero como una herramienta positiva para lograr igualdad, inclusi�n y respeto a la diversidad. Argumentan que incorporar enfoque de g�nero en pol�ticas p�blicas garantiza derechos y corrige desigualdades hist�ricas. Estos discursos enfatizan valores democr�ticos como la igualdad sustantiva entre hombres y mujeres, el reconocimiento de las personas LGBTIQ+ y la protecci�n contra la violencia y discriminaci�n. Por ejemplo, ante acusaciones de ideolog�a, activistas destacan que lo que se busca es asegurar que ning�n estudiante sea marginado por su identidad de g�nero, garantizando su derecho a la identidad y a una vida libre de violencia (Ecuador Chequea, 2025).

En contra de la perspectiva de g�nero (cr�ticas conservadoras o religiosas): Los detractores entre los est�n sectores de la Iglesia Cat�lica, iglesias evang�licas, grupos �pro-familia� y algunos pol�ticos engloban diversas corrientes conservadoras que ven en las pol�ticas de g�nero como una amenaza a valores tradicionales. Sus discursos en contra suelen arg�ir que la ideolog�a de g�nero busca adoctrinar a la ni�ez, destruir la familia natural y promover conductas antinaturales. En Ecuador, la Conferencia Episcopal Ecuatoriana lleg� a afirmar que, tras una sentencia favorable a una ni�a trans, la Corte Constitucional estaba imponiendo la ideolog�a de g�nero y pretende promover una transici�n de g�nero en ni�os de cinco a�os, advirtiendo adem�s del supuesto riesgo de que se habiliten tratamientos hormonales para menores. Este tipo de ret�rica apela al miedo: se presenta cualquier avance en educaci�n sexual, derechos LGBT o igualdad de g�nero como si fuera un ataque a la inocencia infantil o una p�rdida de control de los padres. En resumen, el discurso antig�nero caricaturiza las pol�ticas de equidad como si fuesen agenda radical o doctrinas ajenas a los valores nacionales, buscando as� justificar su rechazo.

Confusi�n entre ideolog�a de g�nero y perspectiva de g�nero: La perspectiva de g�nero o enfoque de g�nero es en realidad una herramienta anal�tica y pol�tica leg�tima, adoptada por la comunidad internacional y plasmada en acuerdos como la Plataforma de Acci�n de la Conferencia Mundial de Beijing (1995) para promover la igualdad real entre mujeres y hombres, la cual consiste en analizar la realidad y las normas considerando las diferencias de g�nero construidas socialmente, con el fin de eliminar inequidades. (Naciones Unidas, 1995). Es decir, la perspectiva de g�nero busca desnaturalizar estereotipos y garantizar que tanto ni�as como ni�os, mujeres como varones, as� como personas de identidades diversas puedan ejercer plenamente sus derechos en pie de igualdad. Gracias a este enfoque se han implementado pol�ticas de prevenci�n de la violencia de g�nero, educaci�n no sexista, empoderamiento de ni�as, etc (UNICEF, 2018; ONU Mujeres, s.f.)

En cambio, la llamada ideolog�a de g�nero es un t�rmino empleado para desacreditar precisamente esa perspectiva de g�nero, tild�ndola de agenda ideol�gica dogm�tica. Como explica el Instituto Nacional de las Mujeres, dicha expresi�n se utiliza �de manera negativa y despectiva� para cancelar o desestimar los avances en diversidad sexual y de g�nero en la sociedad (Instituto Nacional de las Mujeres, s.f.). Al llamarla ideolog�a, sus detractores presuponen falsamente un car�cter dogm�tico en ideas en realidad basadas en derechos humanos, igualdad y evidencia cient�fica. (Rios, R. R., & Resadori, A. H. 2018). Esta confusi�n es alimentada deliberadamente no como una medida de salud y derechos, sino como si fuera adoctrinamiento ideol�gico o se tergiversa la perspectiva de g�nero que promueve respeto y equidad como si fuera una imposici�n moral contraria a la naturaleza. Confusi�n que lleva a errores graves, por lo que sectores del p�blico terminan creyendo que conceptos acad�micos o recomendaciones de derechos humanos son parte de una conspiraci�n ideol�gica. (Vigoya, M. V. 2017)

2.                 Derechos fundamentales de las ni�as, ni�os y adolescentes

Al analizar el impacto del debate, es fundamental recordar cu�les son los derechos humanos b�sicos de ni�as, ni�os y adolescentes reconocidos por instrumentos internacionales y la legislaci�n ecuatoriana, raz�n por la cual se describen los siguientes:

�         Convenci�n sobre los Derechos del Ni�o (CDN): El Ecuador es estado parte de la CDN de 1989, la cual establece un marco universal de protecci�n a la ni�ez. La Convenci�n consagra, entre otros, los siguientes principios y derechos relevantes:

�         Inter�s superior del ni�o (art. 3.1 CDN): En toda decisi�n que afecte a menores debe primar su bienestar, sin anteponer consideraciones ideol�gicas ni de otro tipo. Es gu�a obligatoria en todos los �mbitos (educaci�n, justicia, salud, etc.).

�         No discriminaci�n (art. 2 CDN): Todos los ni�os tienen derecho a igual protecci�n, prohibi�ndose la discriminaci�n por raza, sexo, religi�n, orientaci�n sexual o identidad de g�nero, como ha se�alado el Comit� de los Derechos del Ni�o.

�         Derecho a la vida, supervivencia y desarrollo (art. 6 CDN): Comprende el desarrollo integral de los ni�os en condiciones dignas.

�         Derecho a la identidad (art. 8 CDN): Todo ni�o debe preservar su identidad, nombre, nacionalidad y v�nculos familiares, incluyendo identidad cultural y de g�nero.

�         Derecho a la educaci�n (arts. 28 y 29 CDN): Garantiza educaci�n primaria obligatoria y gratuita, accesibilidad a secundaria, y una formaci�n basada en derechos humanos, igualdad y tolerancia.

�         Derecho a la salud (art. 24 CDN): Derecho a informaci�n y servicios para el m�s alto nivel de salud, incluyendo salud sexual y reproductiva (Comit� de los Derechos del Ni�o, Observaci�n Gral. No. 4).

�         Protecci�n contra la violencia (arts. 19, 34, 36 CDN): Los Estados deben proteger a la ni�ez frente a toda forma de violencia, abuso y explotaci�n, garantizando entornos seguros (ACNUDH, 2012).

Convenci�n Americana de Derechos Humanos y Convenci�n de Bel�m do Par�: En el �mbito interamericano, la Convenci�n Americana (OEA) protege derechos de todas las personas (incluidos menores) con principio de no discriminaci�n (art. 1.1) (OEA, 1969).

• Protecci�n de orientaci�n sexual e identidad de g�nero: La Corte Interamericana ha reconocido que la orientaci�n sexual y la identidad de g�nero est�n protegidas por la cl�usula de no discriminaci�n (casos Atala Riffo vs. Chile, 2012; Duque vs. Colombia, 2016; Corte IDH, 2012; 2016).
• Educaci�n libre de estereotipos: La Convenci�n de Bel�m do Par� (art. 6.b) garantiza el derecho de la mujer incluyendo ni�as y adolescentes a una educaci�n sin patrones estereotipados (OEA, 1994).
• Recomendaciones a los Estados: El MESECVI ha instado a Ecuador y otros pa�ses a asegurar una educaci�n libre de estereotipos de g�nero en todos los niveles (MESECVI, 2018) y ha destacado iniciativas como el plan �Escuelas Seguras� (MESECVI, 2023).
• Obligaciones reforzadas: Estas disposiciones interamericanas complementan la CDN y la CEDAW, y reafirman que erradicar estereotipos y aplicar la perspectiva de g�nero es un mandato jur�dico de derechos humanos, no una opci�n ideol�gica.

Convenci�n sobre la Eliminaci�n de Todas las Formas de Discriminaci�n contra la Mujer (CEDAW): Aunque enfocada en los derechos de las mujeres, CEDAW (1979) es relevante para las ni�as y para la educaci�n en igualdad. Su art�culo 5 obliga a los Estados a modificar patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres con miras a eliminar prejuicios y pr�cticas basadas en la idea de inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos. Esto incluye:

• Eliminar estereotipos de g�nero desde la primera infancia. El art�culo 10 de CEDAW sobre educaci�n dispone que se garantice igualdad de acceso a la educaci�n y �la eliminaci�n de cualquier estereotipo en todos los niveles y formas de ense�anza�.
• El Comit� CEDAW ha emitido recomendaciones generales, por ejemplo la N�36 (2017) sobre el derecho de las mujeres y ni�as a la educaci�n, que enfatiza la obligaci�n de contar con contenidos libres de estereotipos sexistas y de incluir educaci�n sexual apropiada a cada edad. Tambi�n condena la difusi�n de conceptos retr�grados como la �ideolog�a de g�nero� que busquen minar la educaci�n en igualdad.
• Ecuador, al ser parte de CEDAW, debe asegurar que sus pol�ticas educativas no reproduzcan la discriminaci�n de g�nero; por tanto, prohibir o censurar temas de g�nero en la curr�cula ser�a contrario a estos est�ndares.

Constituci�n de la Rep�blica del Ecuador (2008): La Constituci�n ecuatoriana incorpora de manera robusta los derechos de ni�as, ni�os y adolescentes, en armon�a con la CDN como se describe en las siguientes l�neas:

• No discriminaci�n: Art. 11(2) proh�be discriminar por edad, sexo, identidad de g�nero u orientaci�n sexual.
• Atenci�n prioritaria: Art. 35 reconoce a NNA como grupo prioritario para la garant�a estatal de derechos.
• Inter�s superior: Art. 44 asegura la primac�a de los derechos de NNA en todas las decisiones.
• Derechos espec�ficos: Art. 45 detalla derechos particulares de NNA, incluyendo integridad, identidad, salud, educaci�n y protecci�n.
• Protecci�n reforzada: Arts. 27, 32, 66, entre otros, garantizan protecci�n contra violencia y trabajo infantil, y el acceso a educaci�n sexual y salud reproductiva.

C�digo de la Ni�ez y Adolescencia (CNA): Aprobado en 2003, desarrolla la normativa interna sobre garant�as y protecci�n integral de la ni�ez en su art�culo 1 declara la finalidad del C�digo: disponer la protecci�n integral que el Estado, sociedad y familia deben garantizar a todos los NNA en Ecuador, para lograr su desarrollo integral y el disfrute pleno de sus derechos, en un marco de libertad, dignidad y equidad. Para ello, regula el ejercicio de los derechos, deberes y responsabilidades de NNA y los medios para hacerlos efectivos, conforme al principio del inter�s superior y la doctrina de protecci�n integral (Asamblea Nacional del Ecuador, 2003). Algunos aspectos clave del CNA son:

�       Adopta los principios fundamentales de la Convenci�n: en su art. 6 consagra la igualdad y no discriminaci�n de todos los NNA por causas de nacimiento, sexo, etnia, idioma, opini�n, situaci�n econ�mica, orientaci�n sexual, discapacidad, o cualquier otra condici�n propia o de sus padres. Esto implica que, por ley, ning�n ni�o o adolescente debe ser discriminado por su identidad de g�nero o la orientaci�n sexual suya o de su familia; el Estado debe tomar medidas para eliminar cualquier forma de discriminaci�n contra ellos.

�       Define a NNA (menores de 18) y establece que la corresponsabilidad de su cuidado recae en Estado, sociedad y familia (art. 8).

�       Desarrolla derechos espec�ficos en salud, educaci�n, familia, participaci�n, protecci�n especial, etc., creando un sistema nacional de protecci�n integral. Por ejemplo, garantiza el derecho a ser escuchados en cualquier �mbito (art. 12), el derecho a una educaci�n de calidad y con respeto a su identidad cultural y de g�nero (art. 37 y ss.), derecho a informaci�n adecuada, a la confidencialidad en atenci�n en salud adolescente, entre otros.

�       Prev� pol�ticas de prevenci�n y atenci�n de la violencia (maltrato, abuso sexual, explotaci�n laboral, etc.), creando instancias especializadas (Juntas de Protecci�n, Defensor�as) para asegurar que los derechos de NNA no sean vulnerados.

Ley Org�nica de Educaci�n Intercultural (LOEI): Esta ley rige el sistema educativo. Contiene principios orientadores, entre ellos la igualdad de g�nero: �La educaci�n debe garantizar la igualdad de condiciones, oportunidades y trato entre hombres y mujeres, promoviendo una educaci�n libre de estereotipos de g�nero� (Grupo Geard, 2023).

• Igualmente, en la LOEI se incorpora el enfoque de derechos y la educaci�n libre de violencia. La LOEI (reformada en 2021) dispone, por ejemplo, que la autoridad educativa debe garantizar ambientes libres de acoso y violencia basada en g�nero en los planteles (LOEI, 2021).
• Tambi�n que el curr�culo nacional debe incluir la educaci�n integral de la sexualidad de forma transversal (Ministerio de Educaci�n del Ecuador, 2021). No obstante, la aplicaci�n de estas disposiciones ha enfrentado resistencias: ha habido debates sobre manuales de educaci�n sexual y protocolos de diversidad en escuelas (como veremos en casos).
• Pero jur�dicamente, la LOEI faculta e impulsa la incorporaci�n de contenidos de igualdad, eliminando discriminaci�n. Cualquier intento de censurar esos contenidos bajo pretexto de �ideolog�a� chocar�a con la propia LOEI y la Constituci�n (Asamblea Nacional del Ecuador, 2021).

3.                 El enfoque de g�nero y los derechos humanos

Para entender por qu� las pol�ticas con enfoque de g�nero se consideran necesarias en la garant�a de derechos, hay que precisar algunos conceptos clave en materia de igualdad y no discriminaci�n, as� como la noci�n de autonom�a progresiva aplicable a la ni�ez:

Igualdad sustantiva: A diferencia de la igualdad formal la cual asume que dando el mismo trato a todos se logra equidad, la igualdad sustantiva, apunta a igualar de hecho las oportunidades y resultados para grupos hist�ricamente discriminados.

Seg�n la Secretar�a de Educaci�n y Deporte del Estado de Chihuahua, se trata del acceso al mismo trato y oportunidades para el goce de derechos fundamentales, sin distinci�n por ninguna condici�n, asegurando que normas y pol�ticas visibilicen y atiendan las necesidades espec�ficas de ni�as y adolescentes para alcanzar la igualdad real con los ni�os. (Secretar�a de Educaci�n y Deporte del Estado de Chihuahua, s.f.).

En Ecuador, la igualdad sustantiva de g�nero es principio rector en la educaci�n la LOEI menciona que la educaci�n garantizar� igualdad de condiciones entre hombres y mujeres (Grupo Geard, 2021). Esto se conecta con los derechos de NNA ya que lograr igualdad sustantiva requiere eliminar estereotipos de g�nero que limitan el desarrollo de unos y otras. Por ello, un enfoque de g�nero en derechos humanos propugna acciones afirmativas, educaci�n no sexista, atenci�n diferenciada a problem�ticas que afectan desproporcionadamente a ni�as como violencia sexual o embarazo adolescente, para realmente materializar la igualdad m�s all� del papel.

No discriminaci�n y diversidad: El respeto a la diversidad es consustancial a los derechos humanos, ya que todos los ni�os y ni�as tienen derecho a no ser discriminados por su identidad sea �tnica, cultural, de g�nero, orientaci�n sexual, etc.).

Un enfoque de derechos humanos con perspectiva de g�nero enfatiza la aceptaci�n y valoraci�n de la diversidad humana como enriquecedora, no como algo que deba ser corregido o reprimido. Esto abarca la diversidad familiar de ni�os con distintos tipos de familia, la diversidad de expresiones de g�nero, como ni�as que no se ajustan a roles femeninos tradicionales, ni�os con comportamientos no estereot�picos, menores personas trans o no binarias y diversidad sexual.

La autonom�a progresiva que explicaremos abajo tambi�n se vincula a medida que crecen, los NNA van definiendo su identidad propia, y el Estado o sociedad deben respetarla. Es por esa raz�n que seg�n la UNICEF (2018) un enfoque de g�nero en derechos de la ni�ez exige eliminar prejuicios y estereotipos, por ejemplo, combatir la idea de que solo las ni�as deben realizar tareas de cuidado o que los ni�os deben ser fuertes y no llorar.

Autonom�a progresiva: Este concepto, consagrado en la Convenci�n de Derechos del Ni�o derivado de su art. 5, reconoce que los ni�os, ni�as y adolescentes desarrollan gradualmente su capacidad de tomar decisiones y ejercer sus derechos por s� mismos, conforme avanzan en edad y madurez. (Convention on the Rights of the Child.1989). La autonom�a progresiva implica que un adolescente de 16 a�os, por ejemplo, tiene m�s capacidad para decidir sobre aspectos de su vida como educativos, m�dicos, identidad, que un ni�o de 5, y las autoridades deben dar mayor peso a su opini�n. Aplicado a cuestiones de g�nero, esto significa que el sistema jur�dico debe permitir que, conforme a su desarrollo, los NNA puedan expresar su identidad de g�nero, orientaci�n o preferencias, y ser o�dos en decisiones que les afecten como nombre, vestimenta, educaci�n sobre sexualidad. Un enfoque de g�nero y derechos refuerza que la opini�n de ni�as, ni�os y adolescentes debe ser tomada en cuenta en asuntos relacionados con su cuerpo, su identidad y su bienestar, acorde a su madurez (principio de participaci�n, art. 12 CDN). (Committee on the Rights of the Child,2009). En contraposici�n, los discursos anti-ideolog�a de g�nero a veces sostienen que los menores no tienen capacidad para decidir sobre su identidad o su cuerpo, negando de plano cualquier manifestaci�n de autonom�a en estas materias hasta la mayor�a de edad. (ARPA Canada. 2024). Tal postura contraviene la noci�n de autonom�a progresiva reconocida internacionalmente, que no se trata de tomar decisiones irreversibles sin m�s, sino de acompa�ar y respetar el proceso evolutivo de cada ni�o/a, brindando apoyo y evitando da�os psicosociales asociados a la negaci�n de su voz.

4.                 Jurisprudencia constitucional relevante

La Corte Constitucional de Ecuador ha tenido que pronunciarse en varios casos relacionados con derechos de ni�as, ni�os y adolescentes en contextos vinculados al enfoque de g�nero, entre las sentencias m�s destacadas:

Sentencia No. 176-14-EP/19 (2019): En este caso, la Corte reconoci� la obligaci�n estatal de garantizar una educaci�n libre de estereotipos de g�nero. Si bien la sentencia abordaba un tema procesal (una acci�n extraordinaria de protecci�n), en los fundamentos desarroll� est�ndares sobre el derecho a la igualdad material en la educaci�n. La Corte afirm� que los estereotipos de g�nero en entornos educativos son irracionales y lesivos, y que el Estado debe asegurar contenidos curriculares con enfoque de g�nero para combatir la discriminaci�n. En esencia, esta sentencia subray� que la educaci�n debe liberarse de prejuicios patriarcales, pues solo as� se cumple el mandato constitucional de proveer una educaci�n inclusiva y de calidad. Aunque no hubo una disposici�n concreta sobre un caso de curr�culo, la Corte sent� el precedente de que incluir perspectiva de g�nero en la ense�anza no es opcional, es un deber derivado de los derechos de igualdad y educaci�n de ni�os y ni�as. Por tanto, cualquier pol�tica educativa que omita o proh�ba temas de g�nero podr�a contravenir este est�ndar.

Sentencia No. 751-15-EP/21 (2021): En esta decisi�n, la Corte reafirm� la necesidad de un enfoque interseccional e inclusivo en la protecci�n de derechos, especialmente al evaluar situaciones de discriminaci�n estructural. El caso concreto gir� en torno a la vulneraci�n de derechos de una abogada trans (Tania V.), a quien se impidi� ingresar a una c�rcel por su forma de vestir, alegando normas de vestimenta masculina lo cual implicaba un prejuicio de g�nero. Si bien las partes no eran ni�os, la sentencia en su an�lisis general destac� que la discriminaci�n por identidad de g�nero es particularmente grave cuando afecta a grupos vulnerables. La Corte se�al� que las autoridades deben aplicar una perspectiva interseccional, es decir, considerar c�mo se entrecruzan m�ltiples factores de vulnerabilidad (g�nero, identidad, edad, etc.) en un caso. Al extrapolar estos principios a la ni�ez, implica que por ejemplo una ni�a ind�gena trans sufre discriminaciones potenciadas por su g�nero, etnia y edad, lo que exige una respuesta estatal reforzada. La jueza Daniela Salazar tambi�n enfatiz� el derecho al libre desarrollo de la personalidad y a la igualdad, extendiendo su protecci�n a la expresi�n de g�nero de cada individuo (Corte Constitucional del Ecuador, Sentencia No. 751-15-EP/21, 2021; Salazar, 2021). Este fallo consolid� la idea de que las pol�ticas p�blicas y decisiones judiciales deben ser inclusivas, atendiendo las realidades de minor�as. Para el debate ideolog�a vs. derechos, este precedente significa que la Corte no avala argumentos basados en moralismos; en su lugar, exige fundamentar las decisiones en derechos y hechos, tomando en cuenta la diversidad humana (Corte Constitucional del Ecuador, 2021; Salazar, 2021; LP Derecho, s.f.).

Sentencia No. 95-18-EP/24 (2024): Se trata de un caso hist�rico sobre derechos de una ni�a transg�nero, que ha tenido gran repercusi�n nacional. Los padres de C.L.A.G., una ni�a trans de 5 a�os, presentaron una acci�n de protecci�n en 2017 porque su escuela en Salinas se neg� a reconocer su identidad femenina: la obligaban a usar nombre y uniforme masculinos, y la separaban en filas de ni�os, lo que deriv� en acoso escolar hacia ella. Tras a�os de litigio, la Corte Constitucional finalmente fall� a favor de la ni�a en noviembre 2024. En la Sentencia 95-18-EP/24, la Corte estableci� varios puntos cruciales como que, al no reconocer la identidad de g�nero de la menor, la instituci�n educativa viol� sus derechos a la igualdad y no discriminaci�n, al libre desarrollo de la personalidad, a la educaci�n (en su dimensi�n de adaptabilidad), al principio del inter�s superior del ni�o y a ser escuchada en procedimientos que le ata�en. Esta enumeraci�n deja claro que la identidad de g�nero forma parte del derecho a la identidad personal del ni�o y que forzarla a negarla constituye discriminaci�n. Orden� medidas de reparaci�n: la escuela deb�a pedir disculpas p�blicas a la ni�a; adem�s, instruy� al Ministerio de Educaci�n y a la Defensor�a del Pueblo a elaborar un nuevo c�digo de convivencia escolar para ese plantel, que garantice un enfoque libre de discriminaci�n por diversidad sexual o de g�nero. Esto implica revisar reglamentos internos de escuelas para remover pr�cticas y reglas discriminatorias (como c�digos de vestimenta basados estrictamente en sexo biol�gico). Tambi�n orden� al Ministerio de Educaci�n la creaci�n de un protocolo de acompa�amiento para estudiantes LGBT+ en todo el sistema educativo, enfocado en prevenir y combatir la discriminaci�n por orientaci�n sexual e identidad de g�nero. Esta orden es sumamente relevante a nivel nacional, pues mandata pol�ticas concretas de inclusi�n en escuelas. Seg�n Ecuador Chequea (2025) se reconoci� la obligaci�n estatal de garantizar un ambiente escolar libre de violencia y discriminaci�n para ni�os y adolescentes trans, a�n sin necesidad de una rectificaci�n registral de sexo, es decir, incluso si en los documentos a�n figura otro nombre/g�nero, la escuela debe respetar la identidad vivenciada por el estudiante.

5.                 An�lisis cr�tico del impacto de la ideolog�a de g�nero y pol�ticas

Examinando la realidad ecuatoriana de los �ltimos a�os 2019-2025, se observan m�ltiples impactos derivados del debate sobre la ideolog�a de g�nero en la vida y derechos de ni�as, ni�os y adolescentes en sectores como:

Educaci�n: El sistema educativo ha sido un campo de batalla central, grupos conservadores han rechazado la inclusi�n de contenidos de educaci�n sexual integral y enfoque de g�nero en el curr�culo, alegando que representan ideolog�a o adoctrinamiento. Esto llev�, por ejemplo, a que en a�os anteriores se cuestionaran gu�as del Ministerio de Educaci�n sobre derechos sexuales, obligando a la autoridad a revisarlas o retirarlas por presi�n social.

Muchas escuelas, temiendo pol�micas, evitan tratar temas de equidad de g�nero, diversidad familiar o prevenci�n de violencia machista lo que da como resultado, se afecte el derecho de ni�os, ni�as y adolescentes a una educaci�n integral de calidad. Por lo que la ausencia de estos contenidos deja intactos estereotipos nocivos en donde las ni�as siguen enfrentando mensajes que limitan sus aspiraciones como carreras �para hombres� vs �para mujeres�. (Troncoso, S., & Stutzin, M. 2023). En 2019 estos aspectos se evidenciaron, cuando circul� el rumor de que se ense�ar�a identidad de g�nero en primaria, por lo que hubo protestas bajo el lema �Con mis hijos no te metas�, contexto que obligo al Ministerio a aclarar que solo se ense�aba respeto y no ideolog�a. (Ecuador Chequea, 2025)

Salud y bienestar: El debate sobre la �ideolog�a de g�nero� ha dificultado el acceso de adolescentes a informaci�n y servicios de salud sexual y reproductiva. Objeciones a programas de anticoncepci�n y consejer�a juvenil contravienen el derecho a la salud (art. 45 Const.; Comit� de los Derechos del Ni�o, Obs. Gral. No. 4, 2003; MESECVI, 2018) y recomendaciones internacionales de proveer educaci�n sexual integral, lo que incide en las altas tasas de embarazo adolescente (UNFPA, 2023; UNICEF, 2022).

Menores LGBT tambi�n enfrentan barreras en salud mental y f�sica, siendo expuestos a pr�cticas pseudoterap�uticas o rechazo profesional, lo que contribuye a mayores �ndices de depresi�n, ansiedad y suicidio (Swissinfo, 2025; Human Rights Campaign, 2023). Activistas advierten que la ret�rica oficial que niega identidades diversas perpet�a estigma y riesgo para la salud mental (Swissinfo, 2025). Un ejemplo es la postura de la Ministra de Educaci�n en 2025, quien, tras una sentencia sobre una ni�a trans, rechaz� agendas ideol�gicas y declar� impropio acompa�ar identidades trans infantiles, lo que genera confusi�n en el personal educativo y de salud sobre c�mo actuar frente a la diversidad (Swissinfo, 2025).

Identidad y expresi�n: La negaci�n de identidades diversas en la infancia y adolescencia es uno de los impactos m�s directos del discurso anti-ideolog�a de g�nero, que impone una visi�n r�gida de ni�o = masculino y ni�a = femenino. Esto afecta a menores transg�nero o no binarios, oblig�ndoles a ocultar su identidad, lo que repercute negativamente en su desarrollo integral. Incluso menores con expresiones de g�nero no normativas pueden sufrir hostigamiento, atribuido err�neamente a �ideolog�a de g�nero� en vez de recibir aceptaci�n. Este ambiente hostil fuerza al ocultamiento y auto-rechazo, en contradicci�n con el art. 45 de la Constituci�n, que garantiza el derecho a la identidad de NNA, derecho que debe incluir la identidad de g�nero (Asamblea Nacional, 2008). Restringir la expresi�n de g�nero, como prohibir uniformes acordes o actividades, limita el libre desarrollo de la personalidad protegido por el art. 66.2 (Asamblea Nacional, 2008). Adem�s, la imposici�n de roles tradicionales restringe la autenticidad y libertad individual de los menores, generando conflicto con sus derechos.

 

Discusi�n

Los hallazgos en la presente investigaci�n evidencian que el t�rmino �ideolog�a de g�nero� no tiene un sustento acad�mico v�lido y ha sido construido como una herramienta pol�tica por sectores conservadores para oponerse a las pol�ticas de igualdad de g�nero. Esta conclusi�n coincide con estudios previos como los de Mor�n Fa�ndes (2023) y Cornejo-Valle y Pichardo (2017), quienes identifican el origen del concepto en estrategias discursivas de actores religiosos y pol�ticos a partir de los a�os 90.

A diferencia de la categor�a ideolog�a de g�nero, el enfoque de g�nero cuenta con amplio reconocimiento internacional como herramienta para la eliminaci�n de desigualdades, tal como lo reflejan organismos como Naciones Unidas (1995) y el Comit� de Derechos del Ni�o (2003). El contraste entre ambos t�rminos resulta central en esta discusi�n, ya que la confusi�n deliberada entre ellos ha sido un instrumento efectivo para desinformar y resistir transformaciones institucionales orientadas a la inclusi�n.

En materia educativa, los resultados confirman que los discursos antig�nero han limitado la implementaci�n efectiva de la educaci�n integral de la sexualidad y han generado retrocesos en el cumplimiento de la LOEI y otros instrumentos nacionales, un fen�meno que fue anticipado por Viteri, M. A. (2020), quien se�al� que en Am�rica Latina la oposici�n al enfoque de g�nero opera como un mecanismo para preservar jerarqu�as sociales tradicionales. Contexto que en Ecuador se corrobora, ya que el miedo a las repercusiones pol�ticas y sociales ha llevado a la censura o retiro de contenidos educativos fundamentales para prevenir violencia de g�nero y garantizar igualdad sustantiva.

Con respecto al derecho a la identidad y al libre desarrollo de la personalidad, la jurisprudencia de la Corte Constitucional, especialmente en los casos de ni�as trans, de �Salinas� establecen precedentes que ratifican que el reconocimiento de la identidad autopercibida forma parte de la garant�a constitucional de no discriminaci�n y de los est�ndares internacionales.��� Los resultados tambi�n muestran c�mo el discurso antig�nero ha tenido impacto negativo en el acceso a servicios de salud sexual y reproductiva, particularmente entre adolescentes y j�venes LGBT. Estos hallazgos se alinean con las advertencias del MESECVI (2018) y del UNFPA (2023), que han identificado que la desinformaci�n y estigmatizaci�n generan barreras adicionales que afectan de manera diferenciada a poblaciones vulnerables. Sin embargo, el presente estudio aporta un enfoque m�s actualizado al vincular el discurso ideol�gico oficial con consecuencias espec�ficas en el ejercicio de derechos de los NNA, como la inseguridad jur�dica del personal de salud y educaci�n al aplicar protocolos inclusivos.

El an�lisis tambi�n evidencio que, si bien el marco normativo ecuatoriano reconoce el enfoque de derechos y de g�nero, su aplicaci�n se ve obstaculizada por narrativas que deslegitiman los principios de igualdad y no discriminaci�n. La contradicci�n entre el discurso jur�dico y el discurso pol�tico vigente genera tensiones en la implementaci�n de pol�ticas p�blicas, lo que confirma que los avances normativos requieren respaldo institucional, formaci�n especializada y protecci�n frente a campa�as desinformativas. Lo analizado en conjunto revela que el impacto del discurso sobre la ideolog�a de g�nero trasciende el debate sem�ntico y tiene efectos jur�dicos, institucionales y sociales que comprometen la garant�a efectiva de derechos fundamentales de ni�as, ni�os y adolescentes en el Ecuador. La comparaci�n con experiencias de pa�ses como Argentina y Colombia, donde se han implementado pol�ticas m�s sostenidas de inclusi�n y respeto a la diversidad, permite identificar que el enfoque de g�nero no solo es compatible con el inter�s superior del ni�o, sino una condici�n necesaria para su realizaci�n.

 

Conclusiones

La investigaci�n permiti� constatar que el discurso sobre la �ideolog�a de g�nero� ha tenido un impacto negativo en el ejercicio de los derechos fundamentales de ni�os, ni�as y adolescentes (NNA) en Ecuador. A trav�s del an�lisis normativo, jurisprudencial y de entrevistas a actores estrat�gicos, se verific� que este concepto, sin base cient�fica ni jur�dica, ha sido utilizado para obstaculizar pol�ticas p�blicas con enfoque de g�nero, especialmente en educaci�n y salud.

Se analiz� el origen del t�rmino �ideolog�a de g�nero�, encontrando que es un constructo pol�tico promovido por sectores conservadores y religiosos que buscan frenar los avances en igualdad y diversidad. Su uso ha generado confusi�n con la perspectiva de g�nero, debilitando iniciativas que buscan prevenir la violencia y la discriminaci�n hacia ni�as, ni�os y adolescentes, especialmente aquellos con identidades diversas.

Se identificaron consecuencias concretas de este discurso en la pol�tica p�blica: censura de contenidos educativos, resistencia a protocolos de inclusi�n en escuelas, y retrocesos en el reconocimiento de la identidad de g�nero de menores. Estas acciones contradicen principios establecidos en la Constituci�n del Ecuador, la Convenci�n sobre los Derechos del Ni�o y la jurisprudencia de la Corte Constitucional.

Se recomiendan medidas como formaci�n en igualdad para docentes y funcionarios, implementaci�n de protocolos interinstitucionales para prevenir la discriminaci�n, y fortalecimiento del rol del MIES, MINEDUC y Defensor�a del Pueblo. Y como principal aporte, esta investigaci�n visibiliza los efectos restrictivos de los discursos antig�nero en los derechos de la ni�ez y adolescencia, y propone alternativas jur�dicas y pol�ticas para garantizar su protecci�n integral. Se recomienda, para futuras investigaciones, profundizar en estudios sobre la implementaci�n real de estas pol�ticas en contextos educativos, as� como ampliar el enfoque a otros pa�ses de la regi�n que enfrentan desaf�os similares.

 

Referencias

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� 2025 por los autores. Este art�culo es de acceso abierto y distribuido seg�n los t�rminos y condiciones de la licencia Creative Commons Atribuci�n-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)

(https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/).